伊斯兰功修 伊斯兰文学 古兰经与圣训 《古兰经诵读学》 在其编著过程中我力求知识的准确性和定义的精确性，查阅了大量的诵读学典籍，也浏览了现代声学和物理学，引用了发音部位图解，对于诵读学重中之重的部分，特意加深了颜色，以示区别。
伊斯兰历史 伊斯兰文学 古兰经与圣训 《古兰经简介》 中世纪伊斯兰经注学家根据经文的表述， 说它有 55 种名称，其中常以“克塔布”(书、读本)、“启示”、“迪克尔”(赞念)、 “真理”、“光”、“智慧”等来称呼。
伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 《古兰经》与《圣训》中的“口舌的毒害” 这口舌是一把有俩刃的兵器：如果被运用于顺从安拉，比如：诵读《古兰经》、劝善戒恶、援助被压迫者，那才是对每个穆斯林所要求的。也属于感谢安拉赐予了这份恩典
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 《穆罕麦斯》 是阿拉伯古典文学史上著名的长篇抒情赞美诗集，在北非、中亚和中国流传非常广泛。由160首五联诗组成，原名《盖绥德·布尔德》，意即“斗篷之歌”，又译为《衮衣颂》《天方诗经》，是阿拉伯最负盛名的赞颂先知的名篇。
电子图书 站长推荐 《天方正学》 各着夫我清真正教，始于人祖阿丹，阐自穆罕默德至圣，理得宗正，道有是学而究之实发源于天方，厥后真传授受，代不乏人，前明代舆王公，国朝介廉刘子，乃相继解说经义，有汉克他补，今子义篮子者，怀西方之学问，习东土之儒书，考证详明，译解精细，着成天方正学一书，概心存古道欲使人不囿于奇异，不惑于虚无，须知大典大经尽是三纲五常之大学也，
伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 活动公告 《天方性理本經注釋 》 儒家讲：“无极而生 太 极 。”这就是说无极是无形无象的，太极正是感知无极而发生的。天地之间不都是真主独一的显示吗？那无形无象，无声无息的，正是真主的本体。感知 而贯通于万物的，正是真主的妙用。有形的物质结构，无形的微妙规律，四时运转万物繁生 ， 周而复始的，正是真主的本体与大能贯含万物使它们生生不息的结果。
伊斯兰历史 电子图书 站长推荐 《天方大化历史》 吾观大化历史一书，起于原有无始，永有无终，大能全能之真主，将造万物，先造万物之福禄、善恶、寿夭，为之前定。然后天地成，万物生，天仙鬼神，各受性命，由化而出。及其造化阿丹，为人始祖，而蒸民遂繁衍于天下，于是化育流行，品类咸备，其中善恶、顺逆、吉凶。杂然相搏，治乱环生，将见天经屡降，圣人迭兴，代代相承，班班可考。至于至圣穆罕默德已臻末世矣
伊斯兰信仰 电子图书 站长推荐 《天方典礼择要解》 中国伊斯兰教教义汉文著作。此书于康熙四十八年(1709)由杨斐箓兄弟在山阳(今淮安)刻版印行，曾被收入《四库全书》存目。后有成都刊本、广州刊本、金陵丛书本、金子云排印本、马福祥排印本等多种版本流行。中国一些伊斯兰学校曾作为选读教材，并广泛流传。
伊斯兰信仰 电子图书 站长推荐 《天堂的描述》 安拉说:敬畏者们住在安宁的地方，住在花园之中，河流之间。他们 穿着绫罗绸缎，他们相向而坐。就这样，我以纯洁美目的女子做他 们的伴侣，他们在天堂中将平安地叫来各种水果。他们在天堂中除 了第一次死亡之外，不再尝死亡的滋味。安拉特使他们免遭火狱的 刑罚。那是由於你的主的恩典，那确实是伟大的成功。 (44:51-57)
