如果我们将与《穆传》題材类似的有关穆圣的著述试作对照 ，就会发现穆斯塔法 · 习巴尔的讲义有其自身的特色 ， 例如它并非述而不作地讲述穆圣生平的故事体、纪传体 ， 也不是以学术研究为宗旨的分析论证 ， 更不是截取片断、重点取材、有意识地突出某一阶段的业绩 ， 而是史论有机结合的讲演。

这可能是出自课堂教学的需要，试看每一章的结构就可一目了然。每章总是分两个步骤进行，即首先简明介绍某阶段史实，然后就这段历史提纲挈领地作若干具体分析，名为“教训与鉴戒”。前者是必不可缺的客观事实根据詬者则反映和贯穿着习巴尔博士对穆圣事迹的理性认识、和惰感深处对先知为人、品德的由衷景仰。这两部分内容，始终保持着相辅相成的紧密联系。显然，：《穆传》的主要特色在后一部分中表现更突出，所占篇幅亦较大。但前一部分对史实的概括也是简练、清晰、系统、全面的，可谓详略得体，剪裁适宜。例如第五章《使者的战役》，在叙述历史事件时，先只用一句话总括当年穆圣亲自参加〈次）和未直接参与（38次）的找役次数，而后才有选择、有重点地列举了其中著名的11次战役》即白德尔战役、伍侯德战役、奈堆尔族战役、多族联合战役、古来氏族找役、侯达比亚战役、海贝尔战役、穆太战役、光复麦加战役、侯奈尼战役和塔不克找役。在史实基础上，扼要地归纳、总结出25点“教训与鉴戒”，来龙去脉很清楚，思辨剖析更有深度、有力度。看来，编写教材或讲义，似乎更适合于采用这种表现手法。 身在高等学府执教的译者 ， 藏书丰富 ， 视野开阔 ， 之所以选译并向读者推荐这本《穆传》 ， 很可能是赞赏它的取材技巧和写法； 当然 ， 也可能考虑到这是现代人的新作。