由女阿訇主持的清真女寺是伊斯兰教在中国本土化的产物，是远离伊斯兰世界的中原穆斯林在适应主流社会文化过程中的一种集体创新。女寺和女阿訇在中国穆斯林妇女的生活中起着重要作用，在中国伊斯兰教史上具有一定位置。

但数百年来妇女低下的地位和中原穆斯林在中国穆斯林社会中的边缘位置，使女寺文化长期不为外界所知，也没有引起多少中外学人的关注。这种状况决定了相关研究极具吸引力又富挑战性。

我们从各自不同的视角，循着清真女寺产生发展的历史踪迹，对回族穆斯林妇．女和中国独特的清真女寺文化作综合的学术研究，讨论了性别政治、妇女权利、现代化与传统、多元身份的建构、伊斯兰教与主流社会文化的影响等问题“

同时围绕女寺和宗教、政治、性别身份的讨论，提出了一些重要的需慎重对待的问题。相关讨论的意义超越了中国穆斯林社区。因此，本书最多的贡献或许是，在国际女性主义学者的理论探讨中，加入了中国穆斯林妇女的声音。

作者开拓了一个硕果累累的研究领域，写出了一本将引起性别研究学者、从事当代中国伊斯兰世界研究的人类学家、社会学家相当大兴趣的著作。