《满俩》的作者阿卜杜·勒赫曼·乔米巴巴在一三九七—一四七七年编著此经,着重於语法理论,条理清晰。到现在仍然被誉为典范著作,是一等文章。乃百年以来的杰出著作。学习《满俩》的要求是分析课文的内容,掌握好语法理论。
《天方性理本經注釋 》 儒家讲:“无极而生 太 极 。”这就是说无极是无形无象的,太极正是感知无极而发生的。天地之间不都是真主独一的显示吗?那无形无象,无声无息的,正是真主的本体。感知 而贯通于万物的,正是真主的妙用。有形的物质结构,无形的微妙规律,四时运转万物繁生 , 周而复始的,正是真主的本体与大能贯含万物使它们生生不息的结果。
《古兰经汉译注释汇集》第一卷 堪称集 20 世 纪我国《古兰经》译释本之大全,也总结或展示了我国穆斯林学人研 习《古兰经》的阶段性辉煌成果。卷首有林松、高占福《序言》和汇 编者肖天福有关编辑意念和成书经过的《说明》。 这是一部学习、研究《古兰经》的辅助读物,具有珍贵的收 藏备用价值。
《古兰经和圣训奇迹的百科全书》 人类对微观世界的认识从原子是不可分的到不但原子是可分的,就连比它更小的夸克也是可分的。人类是无法达到认识微观世界的尽头的。人类在微观与宏观两个极限世界的面前显得无能为力。人类在这个浩瀚的宇宙面前显得多么渺小!人类的知识在这精确的万物的规律面前显得是多么的微不足道的啊!人类凭自己所具有的那极度有限的认识和感觉就连这么和被创造的世界也无能全部认识!