伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《天方性理》 是中国伊斯兰教的哲学著作。书中主要内容论述了伊斯兰教关于宇宙起源、“大世界”(天)与“小世界”(人)、性与理之间的关系。其理论基础是以伊斯兰教“凯拉姆学”(即认主学)为主，融合了苏菲派哲学思想的“神智论”、“人主合一论”、中国宋明理学的性理论与传统儒学的社会伦理思想，其理论核心是“三一论”，即“真一”独一无偶，造化天地万物、主宰天地万物。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《天方性理》 是一部释义明确，字面简单，组织完密的经典；其明白流利而无晦涩与冗长，尽管其简单，却尽述了两世界的每一件事物，故我命令我的学生们背诵此经，但是，他们对其中的部分意义不甚了解，所以为了同情他们，我才用阿拉伯语加以解释，后因效用及广，我又以阿拉伯文进行点注；因该经共分五篇，故我将其称为五篇性理。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 《至聖實錄》 录天方圣人穆罕默德初终六十三年之实事也；而其先世自阿丹至至圣，五十世之源流次第逮焉。传曰：天地间人为贵，而人有圣、贤、知、愚。圣为贵，圣复有列圣、钦圣、大圣、至圣。至圣为至贵，穆罕默德至圣也。其所至贵者何在乎？在其自生至卒六十三年之事实也，在其自阿丹而下五十世传光之源流也。考其事实，溯其源流，然后知穆罕默德为天下古今至贵之一人也。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《石头读〈古兰经〉》 以励志 类书籍的形式问世了。其特点是有引经据典，但并不把思绪框在经典里 面，而是在经文原理下融会贯通，阐述一些自己的观点。告诉读者一个 为人处世的道理。在这本书里，每个观点都很明了，我相信读者无论是 穆斯林还是非穆斯林，都能够得到启迪。
伊斯兰历史 伊斯兰文学 伊斯兰文明与艺术 认知语言学导论 本书的确比较全面地反映了认知语言学研究的方法和内容，它有认知语言学理论的一般介绍，也有对一些重要专题的深入探讨，更重要的是还有不少作者自己的研究心得与创见，是一本内容广泛而又不乏深度的认知语言学著作。每一节后都配有练习、每一章后都有针对讨论中涉及的问题的延伸阅读的建议，使得这部著作更具有教材的实用性。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《清真铎报》下册 该时期的刊物名称叫做《云南清真铎报》，共出版刊物31期，1940年6月，随着马坚、纳忠等第一批云南回族留学埃及爱资哈尔大学的学子学成归国回到云南，时已更名的云南省回教救国协会决定复刊，复刊后的刊名简称为《清真铎报》，期号从“新一号”开始重新编号计数，在每期序号前加一“新”字，一直出版到1948年。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《清真铎报》上册 创办后发行全国，以其栏目众多、内容丰富，既有国内回胞的政治、文化、教育、教务等日常动态，又有国际伊斯兰世界的时政报道和评论，敢于针砭时弊、维护回民大众合法权益，以“爱国是穆民之信德”动员号召回族同胞投身抗日救亡运动，宣传民主进步思想，抗战胜利后积极主张和平建国、反对内战，且发行时间较长等鲜明办刊特色，在当时的众多回族刊物中卓尔鹤立，风行全国，赢得全国回族政教各界的一致好评，成为民国时期最具影响力的一份回族穆斯林综合性月刊。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 《穆圣文集》 先知穆罕默德（愿主赐福之）说：“你们不管是在现在或是将来，在公开中还是在隐秘中都敬畏真主吧。敬畏真主者，真主宽恕他的罪恶，给他丰厚的报酬。敬畏真主者，的确是卓越的胜利者，敬畏能避免他的恼怒和惩罚，敬畏能使仆人的容颜光亮，使真主喜悦，真主然后升高他的品级。”
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 教款捷要 这是一部抄本。一卷二册。由马伯良（1640-1711）翻译编辑。马伯良, 山东济水人，是一位很有影响的伊斯兰教学者。此书介绍了伊斯兰教的信仰和宗教基本功课，教育读者如何辨认非正规的思想及行动。为了方便有些读者，他将一些重要宗教名词用阿拉伯字母和中文一起标识。
