伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《古兰学》 穆圣(愿主赐福之)说:“当灾难像漆黑的夜晚笼罩你们时,你们要牢牢地抓住《古兰经》,因为《古兰经》是说情者,其说情被接受,是人们行为的证实者,谁把《古兰经》作 为自己的引导,它把谁引向乐园;谁背弃《古兰经》,它把谁赶下火狱。
伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《〈古兰经〉哲学思想》 本书对《古兰经》中蕴含的宗教信仰观、历史观、认识观、人生观、伦理道德观以及对穆斯林行为准则的规范和倡导的生活方式等重要哲学思想及社会思想观念进行的认真探讨,为读者了解伊斯兰教及其主要经典的丰富内容提供了一部有价值的参阅文献。我们相信,随着时间的推移,今后对《古兰经》哲学思想与整个伊斯兰哲学思想体系的形成、发展和相互之间的关系的研究,必将得到进一步的深人开展。
伊斯兰信仰 伊斯兰历史 伊斯兰文学 《古兰经韵译》林松 《古兰经》各章均分类,以公元622年(伊斯兰历元年)先知穆罕默德(愿主赐福之)从麦加迁移麦地那为界线,在此以前降示者“麦加类“,以后降示者称”麦地那类“ 。在若千章中杂有另一类经文,均用脚注分别说明,以便了解每一节所属类别.个别章之类别归属,各种版本不统一,则附注于目录之后的说明中,以供研习者参考·
伊斯兰历史 伊斯兰文学 古兰经与圣训 《古兰经—永恒的奇迹》 古兰经》包含有许多奇迹,它首先向阿拉伯人挑战,然后向所有的人和精灵挑战。真主并没有向天仙挑战,因为天仙们对所干的事情没有选择权。也就是说他们仅仅奉真主的命令而行事。真主只向有选择能力的对象挑战,因为真主赋予了他们不同于他物的理智。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《古兰经降示背景》 在这项堪称“中国百年翻译运动”的事业中,我国的学人们却有意无意地绕开了伊斯兰文明。时至今日,中国的翻译出版领域也一直没有出现象商务的 “汉译世界学术名著”,三联的“现代西方学术文库”以及“历代基督教思想学术文库”,这样系统的译著,这个过失使得我们生机勃勃的事业显得狭隘而残缺。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《古兰经简介》 本书收集了近30多年中我国伊斯兰教界一些著名专家学者的专著和译文,这些文章曾在国内的一些书刊上发表过有些还被海外教胞以单行本多次重印,广为赠阅,深受广大穆斯林读者的喜爱。
伊斯兰信仰 伊斯兰历史 伊斯兰文学 《古兰经》汉文、阿拉伯文、小儿锦对照 上册 此书就是白寿彝先生希望找到的且用汉字写出来的译本。这是一部中国书法笔体的阿拉伯原文、阿拉伯拼音字母(即 “小儿锦”)、汉字译文对照的《古兰经》译本。这部译本,既忠实于原文,又保持了经堂用语的特点和风格。 这部《古兰经》经堂语手写体译本的译者是穆萨.马振武。是一部富有特色的《古兰经》译本
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《古兰经各章经文要点》 伊斯兰图书馆虽藏有无数译著者撰写的巨著和经典,但充满奇迹的《古兰》如同珍宝一样,闪闪发光,时而闪烁着 安拉的光辉、神圣的裨益,读后使人们眼花缭乱,心潮澎湃, 所有这一切足以使人们摆脱生活的厄运,远离火狱的炽热。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 古兰经与圣训 《古兰经的故事》 真主命众天使向阿丹跪拜。他们服从真主的意志,尊敬地走向阿丹,并 向他顶礼膜拜。然而魔鬼伊卜里斯(即魔鬼之王撒旦)违背真主的命令,固 执错误,妄自尊大,拒绝向阿丹跪拜。它是不信真主的。
伊斯兰信仰 伊斯兰历史 伊斯兰哲学 《古兰经辞藻和数字的绝妙》 本书拟从辞藻和数字探析《古兰经》的语言美, 所谓辟藻即从修辞的角度谈《古兰经》各种比喻句,对偶句、排比句以及名词句的前置谓语,动词句的前置宾语等等。 所谓数字,指在经文中,一个特定的词,所出现的数字。