伊斯兰人物

《伊斯兰教简史》 本书作者赛义德•菲证兹•马茂德是巴基斯坦著名历史学家。他长期从事伊斯兰教史的研究工作，是个虔敬的穆斯林。这部书基本上反映了正统派穆斯林的宗教观和历史现， 在东方穆斯林编著的伊斯兰教史著作中有一定的氏表性。 本书虽为“简史”，但材料还比较丰富。作者采用了编年史写法，全书以伊斯兰教的产生和发展为基本线索逐步展开，重大历史事件多有评述。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史

《伊斯兰教简史》 本书作者赛义德•菲证兹•马茂德是巴基斯坦著名历史学家。他长期从事伊斯兰教史的研究工作，是个虔敬的穆斯林。这部书基本上反映了正统派穆斯林的宗教观和历史现， 在东方穆斯林编著的伊斯兰教史著作中有一定的氏表性。 本书虽为“简史”，但材料还比较丰富。作者采用了编年史写法，全书以伊斯兰教的产生和发展为基本线索逐步展开，重大历史事件多有评述。

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《当代伊斯兰教》 教派的发生 和教派间的斗争、经训的汇集与阐释、教法的发展和教法学派的形 成、教义和礼仪的发展与定型、神学辩论的开展和神学学派的变 化、宗教乍科的建立、苏非神秘主义的传播和苏非教囲的建立、伊 斯兰思潮的流行和伊斯兰运动的勃兴、伊斯兰社团组织的出现，如 此等等，都是罕年的伊斯兰教不曾有过的。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史

《当代伊斯兰教》 教派的发生 和教派间的斗争、经训的汇集与阐释、教法的发展和教法学派的形 成、教义和礼仪的发展与定型、神学辩论的开展和神学学派的变 化、宗教乍科的建立、苏非神秘主义的传播和苏非教囲的建立、伊 斯兰思潮的流行和伊斯兰运动的勃兴、伊斯兰社团组织的出现，如 此等等，都是罕年的伊斯兰教不曾有过的。

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《伊斯兰经济观》 服务于全球16 亿穆斯林，作为世俗金融补充的伊斯兰金 融，其独特地位和作用在全球金融危机中异常抢眼。正如有些 学者指出，伊斯兰法律不仅为金融业设立了宗教和法律道德的 约束，而且确定了社会和伦理基础：允许通过贸易等经营活动 获益，但不得以借贷获利；对不确定性、风险、赌博的理解则 影响着金融衍生品交易和保险业的发展，既可能限制金融产 品的创新，却也遏制了过度投机，避免了引发金融危机的利益 诱导。
伊斯兰人物 伊斯兰文明与艺术 伊斯兰科学

《伊斯兰经济观》 服务于全球16 亿穆斯林，作为世俗金融补充的伊斯兰金 融，其独特地位和作用在全球金融危机中异常抢眼。正如有些 学者指出，伊斯兰法律不仅为金融业设立了宗教和法律道德的 约束，而且确定了社会和伦理基础：允许通过贸易等经营活动 获益，但不得以借贷获利；对不确定性、风险、赌博的理解则 影响着金融衍生品交易和保险业的发展，既可能限制金融产 品的创新，却也遏制了过度投机，避免了引发金融危机的利益 诱导。

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伊斯蘭文明（中卷） 中期伊斯蘭的擴張 The Venture of Islam Volume —現存的伊斯蘭文化(Islamicate culture)共同形象大都成形於中期 年代——也就是在尼羅河至烏滸河之間的地區，伊斯蘭以前的傳統消 失之後的時期(隨著受保護者〔dhimmi〕人口•跌落為顯著的少數群體 身分)、其屮•個西方(Occident)地區|大1為基本的社會變遷而使得歐 亞非舊世界(Oikoumene)脈絡(伊斯蘭文化〔Islamicate culture〕於 焉成形)開始瓦解之前的時期；狹義地說，這個時期所指的時代介於 古典哈里發帝國崩解的I •世紀屮期和I •五世紀木之間。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文明与艺术

伊斯蘭文明（中卷） 中期伊斯蘭的擴張 The Venture of Islam Volume —現存的伊斯蘭文化(Islamicate culture)共同形象大都成形於中期 年代——也就是在尼羅河至烏滸河之間的地區，伊斯蘭以前的傳統消 失之後的時期(隨著受保護者〔dhimmi〕人口•跌落為顯著的少數群體 身分)、其屮•個西方(Occident)地區|大1為基本的社會變遷而使得歐 亞非舊世界(Oikoumene)脈絡(伊斯蘭文化〔Islamicate culture〕於 焉成形)開始瓦解之前的時期；狹義地說，這個時期所指的時代介於 古典哈里發帝國崩解的I •世紀屮期和I •五世紀木之間。

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伊斯蘭文明：伊斯蘭的古典時期（上卷）—現存的伊斯蘭文化(Islamicate culture)共同形象大都成形於中期 年代——也就是在尼羅河至烏滸河之間的地區，伊斯蘭以前的傳統消 失之後的時期(隨著受保護者〔dhimmi〕人口•跌落為顯著的少數群體 身分)、其屮•個西方(Occident)地區|大1為基本的社會變遷而使得歐 亞非舊世界(Oikoumene)脈絡(伊斯蘭文化〔Islamicate culture〕於 焉成形)開始瓦解之前的時期；狹義地說，這個時期所指的時代介於 古典哈里發帝國崩解的I •世紀屮期和I •五世紀木之間。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文学

伊斯蘭文明：伊斯蘭的古典時期（上卷）—現存的伊斯蘭文化(Islamicate culture)共同形象大都成形於中期 年代——也就是在尼羅河至烏滸河之間的地區，伊斯蘭以前的傳統消 失之後的時期(隨著受保護者〔dhimmi〕人口•跌落為顯著的少數群體 身分)、其屮•個西方(Occident)地區|大1為基本的社會變遷而使得歐 亞非舊世界(Oikoumene)脈絡(伊斯蘭文化〔Islamicate culture〕於 焉成形)開始瓦解之前的時期；狹義地說，這個時期所指的時代介於 古典哈里發帝國崩解的I •世紀屮期和I •五世紀木之間。

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《伊本·赫勒敦：天才的一生》—很少有学者的著作能比罗伯特·欧文的著作更富有阅读上的乐趣。 他不仅是中古阿拉伯文化方面的权威，而且也是一名文字记者和小说 家，他的写作清晰又有趣味，而且几乎就像百科全书一般博学。在描绘 令人着迷的十四世纪历史学家伊本·赫勒敦的生活和思想时，欧文还将 目光投向了《一千零一夜》、伊本·鲁世德的哲学、伊斯兰的神秘学、 苏菲派和现代阿拉伯学家的研究，甚至还包括阿西莫夫的科幻小说。这 样的努力所带来的结果便是一部令人愉快的复原一名知识分子的作品， 它饱学、富有娱乐性，而且很受欢迎。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文学

《伊本·赫勒敦：天才的一生》—很少有学者的著作能比罗伯特·欧文的著作更富有阅读上的乐趣。 他不仅是中古阿拉伯文化方面的权威，而且也是一名文字记者和小说 家，他的写作清晰又有趣味，而且几乎就像百科全书一般博学。在描绘 令人着迷的十四世纪历史学家伊本·赫勒敦的生活和思想时，欧文还将 目光投向了《一千零一夜》、伊本·鲁世德的哲学、伊斯兰的神秘学、 苏菲派和现代阿拉伯学家的研究，甚至还包括阿西莫夫的科幻小说。这 样的努力所带来的结果便是一部令人愉快的复原一名知识分子的作品， 它饱学、富有娱乐性，而且很受欢迎。

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《中东国家通史：埃及卷》┊雷钰、苏瑞林 多卷本丛书《中东国家通史》系由西北大学211工程标志性成果，彭树智教授任主编。这是我国出版的第一部中东各国通史。它是一套包括13卷本的地区国别史，每卷由一个国家或国家群所组成。全书各卷依次为：《阿富汗卷》（彭树智、黄杨文）、《沙特阿拉伯卷》（王铁铮、林松业）、《以色列卷》（肖宪）、《巴勒斯坦卷》（杨辉）、《伊朗卷》（王新中、冀开运）、《土耳其卷》（黄维民）、《伊拉克卷》（黄民兴）、《叙利亚和黎巴嫩卷》（王新刚）、《埃及卷》（雷钰、苏瑞林）、《也门卷》（郭宝华）、《约旦卷》（王铁铮）、《塞浦路斯卷》（何志龙）、《海湾五国卷》（林松业）。每卷约25万字，全书共计300余万字
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《中东国家通史：埃及卷》┊雷钰、苏瑞林 多卷本丛书《中东国家通史》系由西北大学211工程标志性成果，彭树智教授任主编。这是我国出版的第一部中东各国通史。它是一套包括13卷本的地区国别史，每卷由一个国家或国家群所组成。全书各卷依次为：《阿富汗卷》（彭树智、黄杨文）、《沙特阿拉伯卷》（王铁铮、林松业）、《以色列卷》（肖宪）、《巴勒斯坦卷》（杨辉）、《伊朗卷》（王新中、冀开运）、《土耳其卷》（黄维民）、《伊拉克卷》（黄民兴）、《叙利亚和黎巴嫩卷》（王新刚）、《埃及卷》（雷钰、苏瑞林）、《也门卷》（郭宝华）、《约旦卷》（王铁铮）、《塞浦路斯卷》（何志龙）、《海湾五国卷》（林松业）。每卷约25万字，全书共计300余万字

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《中东国家通史：伊拉克卷》┊黄民兴 多卷本丛书《中东国家通史》系由西北大学211工程标志性成果，彭树智教授任主编。这是我国出版的第一部中东各国通史。它是一套包括13卷本的地区国别史，每卷由一个国家或国家群所组成。全书各卷依次为：《阿富汗卷》（彭树智、黄杨文）、《沙特阿拉伯卷》（王铁铮、林松业）、《以色列卷》（肖宪）、《巴勒斯坦卷》（杨辉）、《伊朗卷》（王新中、冀开运）、《土耳其卷》（黄维民）、《伊拉克卷》（黄民兴）、《叙利亚和黎巴嫩卷》（王新刚）、《埃及卷》（雷钰、苏瑞林）、《也门卷》（郭宝华）、《约旦卷》（王铁铮）、《塞浦路斯卷》（何志龙）、《海湾五国卷》（林松业）。每卷约25万字，全书共计300余万字。
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《中东国家通史：伊拉克卷》┊黄民兴 多卷本丛书《中东国家通史》系由西北大学211工程标志性成果，彭树智教授任主编。这是我国出版的第一部中东各国通史。它是一套包括13卷本的地区国别史，每卷由一个国家或国家群所组成。全书各卷依次为：《阿富汗卷》（彭树智、黄杨文）、《沙特阿拉伯卷》（王铁铮、林松业）、《以色列卷》（肖宪）、《巴勒斯坦卷》（杨辉）、《伊朗卷》（王新中、冀开运）、《土耳其卷》（黄维民）、《伊拉克卷》（黄民兴）、《叙利亚和黎巴嫩卷》（王新刚）、《埃及卷》（雷钰、苏瑞林）、《也门卷》（郭宝华）、《约旦卷》（王铁铮）、《塞浦路斯卷》（何志龙）、《海湾五国卷》（林松业）。每卷约25万字，全书共计300余万字。

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