伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《卡布斯教诲录》 在《教诲录》写出48年后，波斯著名的苏菲派诗人萨纳依（1072 一1141）在他的名著《真知园》（1130）中，便引述了《教诲录》中的许多故事，不同的只是改编成了韵体形式
伊斯兰人物 伊斯兰功修 伊斯兰文明与艺术 《回教教育史》 首部介绍阿拉伯教育的译著，作者是叙利亚人讬太哈（Khalil A. Totah），他是非穆斯林，该书是作者在美国哥伦比亚大学的博士论文《阿拉伯人在教育上的贡献》，1926年由哥伦比亚大学师范学院出版部以英文出版发行。 1937年，马坚在埃及留学时，学校开设了伊斯兰教育史的课程。当时的教材并不是这本书，后经过老师的推荐，他通读了讬氏的原著，觉得很有价值，所以立志将其译成汉语，以飨我国穆斯林。1938年他利用暑假的时间完成，因生病住院，只好由同学马兴周誊写译稿。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文明与艺术 《阿拉伯通史》下卷 本书阐述阿拉伯人从氏族社会时代的游牧部落发展到封建社会时代的民族、国家，再发展成为今日二十余个国家和地区的主要历程。重点放在古代和中代（从公元前后到1517年）近现代部分仅从阿拉伯历史的连续性和统一性的角度简略叙述．
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文学 《阿拉伯通史》上卷 古今阿拉伯国家的历史，都贯穿着民族矛盾、民族混合与民族交融的复杂问題，不熟悉阿拉伯古代历史，对其近现代的许多问题是不易弄清楚的。因此，本书以较多的章节简述古代一些极为重要的课题。如：伊斯兰教以前的阿拉伯部落关系，拜占廷和波斯与阿拉伯人的战与和，5世纪“汉志商道”的兴起，6一7世纪麦加商业经济的飞跃。又如阿拉伯人三次向岛外大迁移，特别是7一8世纪大迁移的前因后果：封建土地制的发展；“新穆斯林”（马瓦里）对国家政治、经济、社会、文化的重大贡献等。这些重大问題，都同阿拉伯历史的发展有着极其重要的关系。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文明与艺术 《阿拉伯人的历史与文化》 美国著名的黎巴嫩裔历史学家希提（Philip K.Hitti）在《阿拉伯通史》中说：“阿拉伯人所建立的不仅是一个帝国，而且是一种文化。 他们继承了在幼发拉底河、底格里斯河流域、尼罗河流域、地中海东岸上极盛一时的文明，又吸收而且同化了希腊—罗马文化的主要特征。 后来，他们把其中许多文化影响传到中世纪的欧洲，遂唤醒了西方世界，而使欧洲走上了近代文艺复兴的道路。 在中世纪时代， 任何民族对于人类进步的贡献都比不上阿拉比亚人和说阿拉伯话的各族人民。 ”
伊斯兰人物 伊斯兰历史 电子图书 《阿拉伯马格里布史》 作者不仅阐述上述两个世纪的政治史，包括征服、战争、斗争、统治者的更迭以及王国和王朝的建立，而且竭力剖析伊斯兰教进行征服以前的马格里布地区的概况、社会制度和民间风俗习尚，说明凡此种种对征服的时而顺利、时而竭蹶所具有的影响。 作者还对当地被征服以后的文化、道德和宗教生活的现象以及思想的演变，作了解释，并且说明它们对政治倾向的影响，这些倾向导致了马格里布地区三个主要王朝的建立和后来这个地区的历史发展。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 电子图书 《阿拉伯国家史》 阿拉伯帝国缘何而兴又因何而衰？ 昔日阿拉伯伊斯兰文明是断裂还是以别种形式延续？ 阿拉伯民族独立国家体系是怎样形成的？ 阿拉伯国家的现代化是否要以摒弃伊斯兰传统为代价？ 阿拉伯民族的复兴之途何在？ 阿拉伯和犹太两大民族为何冲突和暴力不止？
