伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《回族文献丛刊（六） 《回族文獻叢刊》收錄五代、宋元明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻，內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本，有的為孤本，史料價值很高。其中《清真教考群書匯輯》，猶如回族文獻藝文志；元乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料，探明歷史遺跡；《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《回族文献丛刊（五） 《回族文獻叢刊》收錄五代、宋元明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻，內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本，有的為孤本，史料價值很高。其中《清真教考群書匯輯》，猶如回族文獻藝文志；元乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料，探明歷史遺跡；《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文学 《回族文献丛刊（四） 《回族文獻叢刊》收錄五代、宋元明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻，內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本，有的為孤本，史料價值很高。其中《清真教考群書匯輯》，猶如回族文獻藝文志；元乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料，探明歷史遺跡；《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《回族文献丛刊（三） 《回族文獻叢刊》收錄五代、宋元明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻，內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本，有的為孤本，史料價值很高。其中《清真教考群書匯輯》，猶如回族文獻藝文志；元乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料，探明歷史遺跡；《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《回族文献丛刊（二） 《回族文獻叢刊》收錄五代、宋元明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻，內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本，有的為孤本，史料價值很高。其中《清真教考群書匯輯》，猶如回族文獻藝文志；元乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料，探明歷史遺跡；《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 《回族文献丛刊（一） 《回族文獻叢刊》收錄五代、宋元明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻，內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本，有的為孤本，史料價值很高。其中《清真教考群書匯輯》，猶如回族文獻藝文志；元乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料，探明歷史遺跡；《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。
伊斯兰历史 伊斯兰文学 伊斯兰文明与艺术 《伊斯兰史书编篡概论》 专门论述伊斯兰之后的阿拉伯一伊斯兰文化通史论著，最早的一部也是纳忠教授编撰于20世纪的民国三十七年（1948年）5月在昆明出版的《回教诸国文化史》，以及 20世纪末期由纳忠先生领衔译的埃及著名史学家艾哈迈德· 爱敏(Ahmad Amin)氏的八册巨著《阿拉伯一伊斯兰文化史》。数年前，西北大学中东研究所彭树智教授领衔主编的《中东国家通吏》系列，则从中东地区当代国家国别通史的角度，对中东地区的数十个国家通史进行了首次通纂，时间下限直到当代时期。
伊斯兰功修 电子图书 站长推荐 《穆斯林祈祷大全》本书以穆斯林的洗，礼，斋，课，葬礼等为主，内容虽未达至丰富、详尽、精准、细致，但欣慰的是录入了阿语原文，逐字逐句进行了拙译；标明了经籍 出处，逐章逐节进行了系统划分，对穆斯林朋友来说，查阅起来较为方便·。
伊斯兰文学 古兰经与圣训 电子图书 《古兰经音韵学》 本书是根据教长“萨蒂比”的传诵途径而编写的，它是一种由库法人哈福斯·伊本·苏来曼传读阿薪·伊本·阿比那朱德的诵读法。这种诵读法具有正确 完整连续传述系统的追溯线索，即：由阿比·阿布都拉曼·阿布都拉·伊本·哈 比伯传来，再由欧斯曼·伊本·阿福万传来，欧氏由阿里·伊本·阿比多立伯， 宰德·伊本·莎比特和吴百耶·伊本·盖阿伯传来，阿氏等传自至圣穆罕默德。
伊斯兰信仰 伊斯兰历史 伊斯兰文学 《古兰经》汉文、阿拉伯文、小儿锦对照 上册 此书就是白寿彝先生希望找到的且用汉字写出来的译本。这是一部中国书法笔体的阿拉伯原文、阿拉伯拼音字母（即 “小儿锦”）、汉字译文对照的《古兰经》译本。这部译本，既忠实于原文，又保持了经堂用语的特点和风格。 这部《古兰经》经堂语手写体译本的译者是穆萨．马振武。是一部富有特色的《古兰经》译本
伊斯兰人物 伊斯兰历史 古兰经与圣训 《古兰经的故事》 真主命众天使向阿丹跪拜。他们服从真主的意志，尊敬地走向阿丹，并 向他顶礼膜拜。然而魔鬼伊卜里斯（即魔鬼之王撒旦）违背真主的命令，固 执错误，妄自尊大，拒绝向阿丹跪拜。它是不信真主的。
