伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 《可蘭漢譯附傳》 中國漢譯本《古蘭經》之一。劉錦標編譯。1943年北平新民印書局初版，32開精裝豎排本由劉錦標排名編譯、髮行。參校者謝錫恩，輔校者鐵錚、穆天民，實際多由洪複真執筆。有孫雲五代筆、謝錫恩署名的序言。序言對譯者及翻譯過程有所介紹、評論。譯本正文共884頁，每若幹節譯文後，均附以解釋，故稱書名爲《漢語附傳》。約50餘萬言，曆時4年完成。
伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 《古兰汉译注释汇集三十卷》 林松著 别名叶哈雅·萨纳拜尔·林松先生， 1930年生，中央民族大学教授，中国现代杰出的穆斯林学者，云南省个旧市沙甸村人，回族。叶哈雅·萨纳拜尔·林松先生解放前就读于沙甸养正学校，曾受教于著名穆斯林学者马坚、白寿彝教授和哈德成阿訇。
古兰经与圣训 电子图书 站长推荐 《古兰经译本》 王秀华 王秀华阿訇译本的完成和问世，体现了译者直面经文和敢于面对《古兰经》汉译本存在的问题或不足，力求译本完善、完美的精神和毅力，表现了译者厚重的多元文化的积累、中阿文深厚的基础和多种语言综合运用的造诣和能力。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《伊玛目霍梅尼诗集》 他没有立意当个诗人，诗只是他表现崇高精神的一种手段。他的诗就像：“比拉勒，来……“他的诗是充满爱的，激越的、不可按耐的灵魂在寂然独处时的窃窃私语，是用语言向自己的情人倾诉痛苦心灵的秘密，向他所祟拜的主吐露衷情.
伊斯兰信仰 伊斯兰历史 伊斯兰文明与艺术 《伊朗伊斯兰教史》 作为世界性宗教，伊斯兰教在世界历史的进程中逐渐形成了统一性与多样性两个特征。统一性，是指信仰体系或思想文化的基本一致性，如世界各地的穆斯林尽管语言、民族、礼俗不同，甚至分属于不同的教派，但他们都共同信仰和崇拜真主，共同珍爱和恭读《古兰经》，对信仰的理解、感悟和诠释也大同小异。多样性，指在统一性或共性前提下宗教文化所显示的差异性或个性。研究伊斯兰宗教文化既要重视它的统一性，又不能忽视它的多样性，唯其如此，才能展现宗教文化的全貌。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《中国清真女寺史》 数百年来妇女低下的地位和中原穆斯林在中国穆斯林社会中的边缘位置，使女寺文化长期不为外界所知，也没有引起多少中外学人的关注。这种状况决定了相关研究极具吸引力又富挑战性。
伊斯兰历史 伊斯兰文学 古兰经与圣训 《遗弃古兰经的怪现象》 崇伟的真主说： 『使者曾说：主啊！我的民众们把《古兰经》当弃物。』（《准则章》30 节） 使者穆罕默德（祈主福安之）向崇伟多福的养主哀告了他的遭遇。 即：其民众们对真理的不屑，反应的迟钝，拒信他所带来的经典。
伊斯兰历史 伊斯兰文学 伊斯兰文明与艺术 《伊斯兰史书编篡概论》 专门论述伊斯兰之后的阿拉伯一伊斯兰文化通史论著，最早的一部也是纳忠教授编撰于20世纪的民国三十七年（1948年）5月在昆明出版的《回教诸国文化史》，以及 20世纪末期由纳忠先生领衔译的埃及著名史学家艾哈迈德· 爱敏(Ahmad Amin)氏的八册巨著《阿拉伯一伊斯兰文化史》。数年前，西北大学中东研究所彭树智教授领衔主编的《中东国家通吏》系列，则从中东地区当代国家国别通史的角度，对中东地区的数十个国家通史进行了首次通纂，时间下限直到当代时期。
伊斯兰功修 电子图书 站长推荐 《穆斯林祈祷大全》本书以穆斯林的洗，礼，斋，课，葬礼等为主，内容虽未达至丰富、详尽、精准、细致，但欣慰的是录入了阿语原文，逐字逐句进行了拙译；标明了经籍 出处，逐章逐节进行了系统划分，对穆斯林朋友来说，查阅起来较为方便·。
