伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《南京回族史稿》 南京是一座历史文化名城。经过前些年一度兴起的历史文化名城热，人们对这座城市的历史文化内涵有了较多的了解。然而， 就我所及的范围，在众多介绍或研究南京历史文化的著述中，论及宗教的不多，涉及民族的几乎没有。南京市伊斯兰教协会组织编写 的《南京回族、伊斯兰教史稿》虽不是全面介绍南京各个民族、宗教 对社会政治、经济、文化生活所产生的影响，但至少它弥补了一部 分空白;就南京的民族历史文化而言，还可以说是弥补了一大部分空白。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文明与艺术 《南海回村三亚回族的时空观念与社会实践》 海南岛是一个整体性与多样性相结合的区域社会。一些多民族地区有些民族在某些文化特征上已经分不出彼此，形成了地区其有的文化元素。同时，在人种、语言、历史、信仰、民俗与民族互动等方面又表现出文化多样性的特点。区域社会内的交往受到民族国家范畴下的概念和边界的约束，应该重新反思区域原有的整体性和共同性特征。
伊斯兰历史 伊斯兰文学 伊斯兰文明与艺术 《伊斯兰史书编篡概论》 专门论述伊斯兰之后的阿拉伯一伊斯兰文化通史论著，最早的一部也是纳忠教授编撰于20世纪的民国三十七年（1948年）5月在昆明出版的《回教诸国文化史》，以及 20世纪末期由纳忠先生领衔译的埃及著名史学家艾哈迈德· 爱敏(Ahmad Amin)氏的八册巨著《阿拉伯一伊斯兰文化史》。数年前，西北大学中东研究所彭树智教授领衔主编的《中东国家通吏》系列，则从中东地区当代国家国别通史的角度，对中东地区的数十个国家通史进行了首次通纂，时间下限直到当代时期。
伊斯兰信仰 伊斯兰历史 伊斯兰哲学 《伊斯兰思想历程——凯拉姆·神秘主义·哲学》[日]井筒俊彦 阿拉伯语所说的“凯拉姆” (Kaläm),即指伊斯兰教义学或思辩教义学，是用思辩的逻辑的方法试图解决伊斯兰教信仰上疑难问题的一种知识运动。它发生于伍麦叶朝末期，而到阿巴斯朝便出现了许多学者和学派。那时，民众中存在着信仰危机，同时政治阴谋也层出不穷而震骇当世。历史地看，在诸种伊斯兰精神文明之中，它是最有兴趣的问题之一。
伊斯兰信仰 伊斯兰历史 伊斯兰哲学 《古兰经辞藻和数字的绝妙》 本书拟从辞藻和数字探析《古兰经》的语言美， 所谓辟藻即从修辞的角度谈《古兰经》各种比喻句，对偶句、排比句以及名词句的前置谓语，动词句的前置宾语等等。 所谓数字，指在经文中，一个特定的词，所出现的数字。
伊斯兰历史 伊斯兰文学 古兰经与圣训 《古兰经简介》 中世纪伊斯兰经注学家根据经文的表述， 说它有 55 种名称，其中常以“克塔布”(书、读本)、“启示”、“迪克尔”(赞念)、 “真理”、“光”、“智慧”等来称呼。
![《伊斯兰思想历程——凯拉姆·神秘主义·哲学》[日]井筒俊彦 阿拉伯语所说的“凯拉姆” (Kaläm),即指伊斯兰教义学或思辩教义学，是用思辩的逻辑的方法试图解决伊斯兰教信仰上疑难问题的一种知识运动。它发生于伍麦叶朝末期，而到阿巴斯朝便出现了许多学者和学派。那时，民众中存在着信仰危机，同时政治阴谋也层出不穷而震骇当世。历史地看，在诸种伊斯兰精神文明之中，它是最有兴趣的问题之一。](https://zhihuigong.xyz/wp-content/uploads/2024/09/1726289394-e5c0d32604fe5ec.jpeg?x-oss-process=image/resize,m_fill,h_180,w_300)
