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    伊玛目阿里: “靠书籍获得内心平静的人,不会再失去任何平静。”
    伊玛目阿里: “靠书籍获得内心平静的人,不会再失去任何平静。”
    伊斯兰先知: “阿里啊!在家做一小时家务优越于一千年拜功、一千次朝觐和一千次副朝。”
    伊斯兰先知: “阿里啊!在家做一小时家务优越于一千年拜功、一千次朝觐和一千次副朝。”
    伊玛目巴基尔: “远离慵懒和颓废,因为它俩是万恶之源。”
    伊玛目巴基尔: “远离慵懒和颓废,因为它俩是万恶之源。”
    伊玛目阿里: “只有不畏艰辛,才能获得高尚的地位和永久的安宁。”
    伊玛目阿里: “只有不畏艰辛,才能获得高尚的地位和永久的安宁。”
    伊玛目阿里: “谨防愤怒,因为它是燃烧的火焰。”
    伊玛目阿里: “谨防愤怒,因为它是燃烧的火焰。”
    伊斯兰先知: “你们应结婚,因为婚姻能够增加你们的生活给养。”
    伊斯兰先知: “你们应结婚,因为婚姻能够增加你们的生活给养。”
    古兰经:“凡枉杀一人,如杀众人;凡救活一人,如救活众人。”
    古兰经:“凡枉杀一人,如杀众人;凡救活一人,如救活众人。”
    伊玛目阿里: “错失良机是一种痛苦。”
    伊玛目阿里: “错失良机是一种痛苦。”
    伊玛目卡齐姆: “当人堕落并犯下罪孽时,他身上会散发出难闻的气味。”
    伊玛目卡齐姆: “当人堕落并犯下罪孽时,他身上会散发出难闻的气味。”
    伊玛目阿里(愿主赐安之)说:让我惊讶的是,当一个人看到自己的生命一天天减少的时候,他并没有做好死亡的准备。
    伊玛目阿里(愿主赐安之)说:让我惊讶的是,当一个人看到自己的生命一天天减少的时候,他并没有做好死亡的准备。
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    《回族典藏全书》004    是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》004 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》003    是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》003 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》002    是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》002 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》001    是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》001 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《伊斯兰教在中国的发展》  伊斯兰教传入中国的起始时间尚有不同的主张:有认为,唐高宗永徽二年(651年)大食国(阿拉伯帝国)遣使朝贡,是伊斯兰教传入中国的开始;有认为,在唐肃、代二宗朝(八世纪中期),安史之乱爆发后,唐迁曾借用大食援军讨贼,其中大部分留居中国,这是中国有穆斯林之始,即伊斯兰教在中国传播之始。
    《伊斯兰教在中国的发展》 伊斯兰教传入中国的起始时间尚有不同的主张:有认为,唐高宗永徽二年(651年)大食国(阿拉伯帝国)遣使朝贡,是伊斯兰教传入中国的开始;有认为,在唐肃、代二宗朝(八世纪中期),安史之乱爆发后,唐迁曾借用大食援军讨贼,其中大部分留居中国,这是中国有穆斯林之始,即伊斯兰教在中国传播之始。
    《宣教者的修养》  该译文主要论述宣教者应当具备崇高品德,对提高穆斯林大众的品德素养不敢说有立竿见影之效,亦有启迪心智之功。
    《宣教者的修养》 该译文主要论述宣教者应当具备崇高品德,对提高穆斯林大众的品德素养不敢说有立竿见影之效,亦有启迪心智之功。
    《宣教原理》   人于主(宣教)对信仰伊斯兰的全体“稳麦”而言是社会义务,因为伟大的安拉说: “你们是为全人类而产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信安拉。”
    《宣教原理》 人于主(宣教)对信仰伊斯兰的全体“稳麦”而言是社会义务,因为伟大的安拉说: “你们是为全人类而产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信安拉。”
    《许多人违犯的禁律》真主确已给我们规定了一些主命,不能忽视它,给我们制定一些界限,也不能超越它,为我们禁止了一些事情,更不能违犯它。
    《许多人违犯的禁律》真主确已给我们规定了一些主命,不能忽视它,给我们制定一些界限,也不能超越它,为我们禁止了一些事情,更不能违犯它。
    《信仰与功修》   “认主独一”是虔诚的穆斯林心灵上的诚信(理性)和行为上教法的履行(实践)
    《信仰与功修》 “认主独一”是虔诚的穆斯林心灵上的诚信(理性)和行为上教法的履行(实践)
    《新史学》   伊斯兰来临前与来临后的阿拉伯社会是什么样子,同时代的中国以及其它地方是什么情况;伊斯兰真是某些人口中说的靠武力传播的吗?
    《新史学》 伊斯兰来临前与来临后的阿拉伯社会是什么样子,同时代的中国以及其它地方是什么情况;伊斯兰真是某些人口中说的靠武力传播的吗?
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《中东国家通史:埃及卷》┊雷钰、苏瑞林  多卷本丛书《中东国家通史》系由西北大学211工程标志性成果,彭树智教授任主编。这是我国出版的第一部中东各国通史。它是一套包括13卷本的地区国别史,每卷由一个国家或国家群所组成。全书各卷依次为:《阿富汗卷》(彭树智、黄杨文)、《沙特阿拉伯卷》(王铁铮、林松业)、《以色列卷》(肖宪)、《巴勒斯坦卷》(杨辉)、《伊朗卷》(王新中、冀开运)、《土耳其卷》(黄维民)、《伊拉克卷》(黄民兴)、《叙利亚和黎巴嫩卷》(王新刚)、《埃及卷》(雷钰、苏瑞林)、《也门卷》(郭宝华)、《约旦卷》(王铁铮)、《塞浦路斯卷》(何志龙)、《海湾五国卷》(林松业)。每卷约25万字,全书共计300余万字
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文学

《中东国家通史:埃及卷》┊雷钰、苏瑞林 多卷本丛书《中东国家通史》系由西北大学211工程标志性成果,彭树智教授任主编。这是我国出版的第一部中东各国通史。它是一套包括13卷本的地区国别史,每卷由一个国家或国家群所组成。全书各卷依次为:《阿富汗卷》(彭树智、黄杨文)、《沙特阿拉伯卷》(王铁铮、林松业)、《以色列卷》(肖宪)、《巴勒斯坦卷》(杨辉)、《伊朗卷》(王新中、冀开运)、《土耳其卷》(黄维民)、《伊拉克卷》(黄民兴)、《叙利亚和黎巴嫩卷》(王新刚)、《埃及卷》(雷钰、苏瑞林)、《也门卷》(郭宝华)、《约旦卷》(王铁铮)、《塞浦路斯卷》(何志龙)、《海湾五国卷》(林松业)。每卷约25万字,全书共计300余万字

  • 8月前
  • 37
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《中东国家通史:伊拉克卷》┊黄民兴   多卷本丛书《中东国家通史》系由西北大学211工程标志性成果,彭树智教授任主编。这是我国出版的第一部中东各国通史。它是一套包括13卷本的地区国别史,每卷由一个国家或国家群所组成。全书各卷依次为:《阿富汗卷》(彭树智、黄杨文)、《沙特阿拉伯卷》(王铁铮、林松业)、《以色列卷》(肖宪)、《巴勒斯坦卷》(杨辉)、《伊朗卷》(王新中、冀开运)、《土耳其卷》(黄维民)、《伊拉克卷》(黄民兴)、《叙利亚和黎巴嫩卷》(王新刚)、《埃及卷》(雷钰、苏瑞林)、《也门卷》(郭宝华)、《约旦卷》(王铁铮)、《塞浦路斯卷》(何志龙)、《海湾五国卷》(林松业)。每卷约25万字,全书共计300余万字。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文学

《中东国家通史:伊拉克卷》┊黄民兴 多卷本丛书《中东国家通史》系由西北大学211工程标志性成果,彭树智教授任主编。这是我国出版的第一部中东各国通史。它是一套包括13卷本的地区国别史,每卷由一个国家或国家群所组成。全书各卷依次为:《阿富汗卷》(彭树智、黄杨文)、《沙特阿拉伯卷》(王铁铮、林松业)、《以色列卷》(肖宪)、《巴勒斯坦卷》(杨辉)、《伊朗卷》(王新中、冀开运)、《土耳其卷》(黄维民)、《伊拉克卷》(黄民兴)、《叙利亚和黎巴嫩卷》(王新刚)、《埃及卷》(雷钰、苏瑞林)、《也门卷》(郭宝华)、《约旦卷》(王铁铮)、《塞浦路斯卷》(何志龙)、《海湾五国卷》(林松业)。每卷约25万字,全书共计300余万字。

  • 8月前
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《中东国家通史:土耳其卷》┊黄维民   多卷本丛书《中东国家通史》系由西北大学211工程标志性成果,彭树智教授任主编。这是我国出版的第一部中东各国通史。它是一套包括13卷本的地区国别史,每卷由一个国家或国家群所组成。全书各卷依次为:《阿富汗卷》(彭树智、黄杨文)、《沙特阿拉伯卷》(王铁铮、林松业)、《以色列卷》(肖宪)、《巴勒斯坦卷》(杨辉)、《伊朗卷》(王新中、冀开运)、《土耳其卷》(黄维民)、《伊拉克卷》(黄民兴)、《叙利亚和黎巴嫩卷》(王新刚)、《埃及卷》(雷钰、苏瑞林)、《也门卷》(郭宝华)、《约旦卷》(王铁铮)、《塞浦路斯卷》(何志龙)、《海湾五国卷》(林松业)。每卷约25万字,全书共计300余万字。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文学

《中东国家通史:土耳其卷》┊黄维民 多卷本丛书《中东国家通史》系由西北大学211工程标志性成果,彭树智教授任主编。这是我国出版的第一部中东各国通史。它是一套包括13卷本的地区国别史,每卷由一个国家或国家群所组成。全书各卷依次为:《阿富汗卷》(彭树智、黄杨文)、《沙特阿拉伯卷》(王铁铮、林松业)、《以色列卷》(肖宪)、《巴勒斯坦卷》(杨辉)、《伊朗卷》(王新中、冀开运)、《土耳其卷》(黄维民)、《伊拉克卷》(黄民兴)、《叙利亚和黎巴嫩卷》(王新刚)、《埃及卷》(雷钰、苏瑞林)、《也门卷》(郭宝华)、《约旦卷》(王铁铮)、《塞浦路斯卷》(何志龙)、《海湾五国卷》(林松业)。每卷约25万字,全书共计300余万字。

  • 8月前
  • 48
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《中东国家通史:海湾五国卷》┊钟志成   多卷本丛书《中东国家通史》系由西北大学211工程标志性成果,彭树智教授任主编。这是我国出版的第一部中东各国通史。它是一套包括13卷本的地区国别史,每卷由一个国家或国家群所组成。全书各卷依次为:《阿富汗卷》(彭树智、黄杨文)、《沙特阿拉伯卷》(王铁铮、林松业)、《以色列卷》(肖宪)、《巴勒斯坦卷》(杨辉)、《伊朗卷》(王新中、冀开运)、《土耳其卷》(黄维民)、《伊拉克卷》(黄民兴)、《叙利亚和黎巴嫩卷》(王新刚)、《埃及卷》(雷钰、苏瑞林)、《也门卷》(郭宝华)、《约旦卷》(王铁铮)、《塞浦路斯卷》(何志龙)、《海湾五国卷》(林松业)。每卷约25万字,全书共计300余万字。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文学

《中东国家通史:海湾五国卷》┊钟志成 多卷本丛书《中东国家通史》系由西北大学211工程标志性成果,彭树智教授任主编。这是我国出版的第一部中东各国通史。它是一套包括13卷本的地区国别史,每卷由一个国家或国家群所组成。全书各卷依次为:《阿富汗卷》(彭树智、黄杨文)、《沙特阿拉伯卷》(王铁铮、林松业)、《以色列卷》(肖宪)、《巴勒斯坦卷》(杨辉)、《伊朗卷》(王新中、冀开运)、《土耳其卷》(黄维民)、《伊拉克卷》(黄民兴)、《叙利亚和黎巴嫩卷》(王新刚)、《埃及卷》(雷钰、苏瑞林)、《也门卷》(郭宝华)、《约旦卷》(王铁铮)、《塞浦路斯卷》(何志龙)、《海湾五国卷》(林松业)。每卷约25万字,全书共计300余万字。

  • 8月前
  • 40
  • 免费
伊斯兰书法     是一种以阿拉伯字母为基础的书法,故也常被称为阿拉伯书法。在伊斯兰艺术中,伊斯兰书法占有相当重要的地位,它主要流传于穆斯林分布广泛的伊斯兰国家和地区中。由于根据伊斯兰教教义,一些有形的都会湮灭,故真主也绝不能以具体的偶像形式来表示
伊斯兰文学 伊斯兰文明与艺术 电子图书

伊斯兰书法 是一种以阿拉伯字母为基础的书法,故也常被称为阿拉伯书法。在伊斯兰艺术中,伊斯兰书法占有相当重要的地位,它主要流传于穆斯林分布广泛的伊斯兰国家和地区中。由于根据伊斯兰教教义,一些有形的都会湮灭,故真主也绝不能以具体的偶像形式来表示

  • 8月前
  • 52
  • 免费
《圣训珠玑》是《布哈里圣训实录》和〈穆斯林圣训实录〉的节选本,由两家实录中会同一致的圣训,按照《穆斯林圣训实录》的章节名及编排顺序汇集而成,取两家圣训实录之长,是众多圣训集节选本中靳可靠的版本之一。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰

《圣训珠玑》是《布哈里圣训实录》和〈穆斯林圣训实录〉的节选本,由两家实录中会同一致的圣训,按照《穆斯林圣训实录》的章节名及编排顺序汇集而成,取两家圣训实录之长,是众多圣训集节选本中靳可靠的版本之一。

  • 8月前
  • 52
  • 免费
圣训精华   一切赞美全归真主,化育众世界的主宰。善果只属于敬畏者所有;怨恨只针对  不义者而言。赞颂并祝福真主最出色的被造物 — 穆罕默德及家人和所有的圣门弟 子。  我(编著者)想编辑一本传述线索正确可靠的《圣训经》,于是我放弃了罗列圣训的传述线索,分门别类地编辑了四十章,每一章有十段圣训,称之为《圣训精 选》。祈求伟大的真主帮助我们挫败伊斯兰的敌人。(伊玛目·素优退)
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰

圣训精华 一切赞美全归真主,化育众世界的主宰。善果只属于敬畏者所有;怨恨只针对 不义者而言。赞颂并祝福真主最出色的被造物 — 穆罕默德及家人和所有的圣门弟 子。 我(编著者)想编辑一本传述线索正确可靠的《圣训经》,于是我放弃了罗列圣训的传述线索,分门别类地编辑了四十章,每一章有十段圣训,称之为《圣训精 选》。祈求伟大的真主帮助我们挫败伊斯兰的敌人。(伊玛目·素优退)

  • 8月前
  • 45
  • 免费
圣训经  此经于伊斯兰历1341年7月起草,安拉祥助,于1347年12月25日全 部脱稿。我的这一工作,虽然说不上完全如愿以偿,但我已尽了自己所 有的能力,以求正确,而无错误,此经若完全正确,那正是我的理想和 期望,若有错误,那么,我只是一个人,是人就有错误,希望通人不吝 指正,同时,哀恳安拉使这一工作虔诚无私,获得承领。安拉是最能应 答祈求、满足希望的啊!
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰

圣训经 此经于伊斯兰历1341年7月起草,安拉祥助,于1347年12月25日全 部脱稿。我的这一工作,虽然说不上完全如愿以偿,但我已尽了自己所 有的能力,以求正确,而无错误,此经若完全正确,那正是我的理想和 期望,若有错误,那么,我只是一个人,是人就有错误,希望通人不吝 指正,同时,哀恳安拉使这一工作虔诚无私,获得承领。安拉是最能应 答祈求、满足希望的啊!

  • 8月前
  • 50
  • 免费
圣训法学   这是一部《伊斯兰教法》专著,内容丰富,它涉及到每一个穆斯林持身律己 的根本问题,而这些问题依《古兰经》、圣训、公决(即伊斯兰学者们的会商决 议)、类比(即法学家们根据《古兰经》或圣训中相同的部分,而制定出来的教 法)为基本原则。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰

圣训法学 这是一部《伊斯兰教法》专著,内容丰富,它涉及到每一个穆斯林持身律己 的根本问题,而这些问题依《古兰经》、圣训、公决(即伊斯兰学者们的会商决 议)、类比(即法学家们根据《古兰经》或圣训中相同的部分,而制定出来的教 法)为基本原则。

  • 8月前
  • 43
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<圣训>祷词  真主啊!我只服从你,我只信仰你,我只托靠你,我只 归依你,我只凭你与人抗争,我只采用你的法律。你饶恕我 以前的和我以后的,秘密的和公开的罪过。你使事物提前, 也能使它推迟,万物非主,只有你。无法无力,只靠安拉。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰

<圣训>祷词 真主啊!我只服从你,我只信仰你,我只托靠你,我只 归依你,我只凭你与人抗争,我只采用你的法律。你饶恕我 以前的和我以后的,秘密的和公开的罪过。你使事物提前, 也能使它推迟,万物非主,只有你。无法无力,只靠安拉。

  • 8月前
  • 57
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圣训40则(儿童版)    亲爱的孩子们,这本《40则圣训》是我专门 为你们写的。这里面收集了先知的40则圣训。我知道你们特别爱听故事,所以给每一则圣训都配 了一个小故事。我希望你们喜欢这本书,而且请 你们为我祈祷,好吗?
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰

圣训40则(儿童版) 亲爱的孩子们,这本《40则圣训》是我专门 为你们写的。这里面收集了先知的40则圣训。我知道你们特别爱听故事,所以给每一则圣训都配 了一个小故事。我希望你们喜欢这本书,而且请 你们为我祈祷,好吗?

  • 8月前
  • 32
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六大著名圣训集    伊斯兰的六大著名圣训集
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰

六大著名圣训集 伊斯兰的六大著名圣训集

  • 8月前
  • 94
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    伊玛目阿里: “靠书籍获得内心平静的人,不会再失去任何平静。”
    伊玛目阿里: “靠书籍获得内心平静的人,不会再失去任何平静。”
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    伊玛目巴基尔: “远离慵懒和颓废,因为它俩是万恶之源。”
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    伊玛目阿里: “只有不畏艰辛,才能获得高尚的地位和永久的安宁。”
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    伊玛目阿里: “谨防愤怒,因为它是燃烧的火焰。”
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    伊斯兰先知: “你们应结婚,因为婚姻能够增加你们的生活给养。”
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    古兰经:“凡枉杀一人,如杀众人;凡救活一人,如救活众人。”
    古兰经:“凡枉杀一人,如杀众人;凡救活一人,如救活众人。”
    伊玛目阿里: “错失良机是一种痛苦。”
    伊玛目阿里: “错失良机是一种痛苦。”
    伊玛目卡齐姆: “当人堕落并犯下罪孽时,他身上会散发出难闻的气味。”
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    伊玛目阿里(愿主赐安之)说:让我惊讶的是,当一个人看到自己的生命一天天减少的时候,他并没有做好死亡的准备。
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    《回族典藏全书》004    是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》004 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》003    是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》003 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》002    是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》002 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》001    是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《回族典藏全书》001 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
    《伊斯兰教在中国的发展》  伊斯兰教传入中国的起始时间尚有不同的主张:有认为,唐高宗永徽二年(651年)大食国(阿拉伯帝国)遣使朝贡,是伊斯兰教传入中国的开始;有认为,在唐肃、代二宗朝(八世纪中期),安史之乱爆发后,唐迁曾借用大食援军讨贼,其中大部分留居中国,这是中国有穆斯林之始,即伊斯兰教在中国传播之始。
    《伊斯兰教在中国的发展》 伊斯兰教传入中国的起始时间尚有不同的主张:有认为,唐高宗永徽二年(651年)大食国(阿拉伯帝国)遣使朝贡,是伊斯兰教传入中国的开始;有认为,在唐肃、代二宗朝(八世纪中期),安史之乱爆发后,唐迁曾借用大食援军讨贼,其中大部分留居中国,这是中国有穆斯林之始,即伊斯兰教在中国传播之始。
    《宣教者的修养》  该译文主要论述宣教者应当具备崇高品德,对提高穆斯林大众的品德素养不敢说有立竿见影之效,亦有启迪心智之功。
    《宣教者的修养》 该译文主要论述宣教者应当具备崇高品德,对提高穆斯林大众的品德素养不敢说有立竿见影之效,亦有启迪心智之功。
    《宣教原理》   人于主(宣教)对信仰伊斯兰的全体“稳麦”而言是社会义务,因为伟大的安拉说: “你们是为全人类而产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信安拉。”
    《宣教原理》 人于主(宣教)对信仰伊斯兰的全体“稳麦”而言是社会义务,因为伟大的安拉说: “你们是为全人类而产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信安拉。”
    《许多人违犯的禁律》真主确已给我们规定了一些主命,不能忽视它,给我们制定一些界限,也不能超越它,为我们禁止了一些事情,更不能违犯它。
    《许多人违犯的禁律》真主确已给我们规定了一些主命,不能忽视它,给我们制定一些界限,也不能超越它,为我们禁止了一些事情,更不能违犯它。
    《信仰与功修》   “认主独一”是虔诚的穆斯林心灵上的诚信(理性)和行为上教法的履行(实践)
    《信仰与功修》 “认主独一”是虔诚的穆斯林心灵上的诚信(理性)和行为上教法的履行(实践)
    《新史学》   伊斯兰来临前与来临后的阿拉伯社会是什么样子,同时代的中国以及其它地方是什么情况;伊斯兰真是某些人口中说的靠武力传播的吗?
    《新史学》 伊斯兰来临前与来临后的阿拉伯社会是什么样子,同时代的中国以及其它地方是什么情况;伊斯兰真是某些人口中说的靠武力传播的吗?
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    奉至仁至慈的安拉之名

    ❁وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ❁ 有谁的言辞比号召(人们)信仰安拉、行善,且说我是穆斯林的人更优美呢? ——《古兰经》第四十一章奉绥勒特第33节