伊斯兰信仰 伊斯兰功修 伊斯兰历史 认主学 既是崇拜独一无二的真主。它是 众使者的信仰（教门）；除它之外，任何信仰都 不被接受，任何工作都不正确。因为这一切都 是建立在它的基础之上，如果没有信仰，所有 的工作都是无意义的，最终他将是失败的。因 此，只有真正的信仰才有正确的崇拜。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 认主独一与信仰 仆人坚信、承认真主是养育和掌管万物者，他 是独一无二的创造者，是独自安排处理宇宙的万有者，超绝 万物的主是独一无二真正应受崇拜的主。在他之外所有受崇 拜的，都是虚妄的，超绝万物的主是具备完美属性者，是没 有任何缺陷者，他拥有一切美名和至高的属性。
伊斯兰历史 伊斯兰文学 伊斯兰文明与艺术 认知语言学导论 本书的确比较全面地反映了认知语言学研究的方法和内容，它有认知语言学理论的一般介绍，也有对一些重要专题的深入探讨，更重要的是还有不少作者自己的研究心得与创见，是一本内容广泛而又不乏深度的认知语言学著作。每一节后都配有练习、每一章后都有针对讨论中涉及的问题的延伸阅读的建议，使得这部著作更具有教材的实用性。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《清真铎报》下册 该时期的刊物名称叫做《云南清真铎报》，共出版刊物31期，1940年6月，随着马坚、纳忠等第一批云南回族留学埃及爱资哈尔大学的学子学成归国回到云南，时已更名的云南省回教救国协会决定复刊，复刊后的刊名简称为《清真铎报》，期号从“新一号”开始重新编号计数，在每期序号前加一“新”字，一直出版到1948年。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《清真铎报》上册 创办后发行全国，以其栏目众多、内容丰富，既有国内回胞的政治、文化、教育、教务等日常动态，又有国际伊斯兰世界的时政报道和评论，敢于针砭时弊、维护回民大众合法权益，以“爱国是穆民之信德”动员号召回族同胞投身抗日救亡运动，宣传民主进步思想，抗战胜利后积极主张和平建国、反对内战，且发行时间较长等鲜明办刊特色，在当时的众多回族刊物中卓尔鹤立，风行全国，赢得全国回族政教各界的一致好评，成为民国时期最具影响力的一份回族穆斯林综合性月刊。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 《穆圣文集》 先知穆罕默德（愿主赐福之）说：“你们不管是在现在或是将来，在公开中还是在隐秘中都敬畏真主吧。敬畏真主者，真主宽恕他的罪恶，给他丰厚的报酬。敬畏真主者，的确是卓越的胜利者，敬畏能避免他的恼怒和惩罚，敬畏能使仆人的容颜光亮，使真主喜悦，真主然后升高他的品级。”
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 穆罕默德评传（原名：穆圣传记–教训与鉴戒） 如果我们将与《穆传》題材类似的有关穆圣的著述试作对照 ，就会发现穆斯塔法 · 习巴尔的讲义有其自身的特色 ， 例如它并非述而不作地讲述穆圣生平的故事体、纪传体 ， 也不是以学术研究为宗旨的分析论证 ， 更不是截取片断、重点取材、有意识地突出某一阶段的业绩 ， 而是史论有机结合的讲演。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 穆罕默德的生命面貌 先知穆罕默德是我们人类的荣耀。在过去的十四个世纪里曾出现过许 多思想家、哲学家、科学家及学者，他们每位都是知识世界中的灿烂星星， 但却都抱着无限的敬意与仰慕悄声立于其后，并以身属他所指引的社群中 之一员为荣。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 穆罕默德的美德 感谢真主使我顺利，赐我恩典。在此感谢仁兄哈 伦·拉希德在此书装帧出版中所付出的努力，祈求真主使 我们的工作和生命充满吉庆，助我们更好地去缅怀人类的 领袖——穆 罕 默 德 ， 在 生 活 的 各 个 方 面 以 他 为 榜 样 ， 恪 守 他的教导。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 穆罕默德传 伊斯兰教至圣穆罕默德，是世界历史 上一位伟大的著名思想家、政治家。他所传布的伊斯兰教，是一种以宗教信仰“认主独一”为内涵的社会制度。他的生平事 迹和历史功勋，在伊斯兰教国家，乃至全 世界长期广为流传。
