伊斯兰信仰 伊斯兰历史 古兰经与圣训 汉译本《古兰经主题经注》后十卷（新版） 古兰经》是对之前所有天启的归纳和总结。 受到了完全的保护，以保障这部经典永存后世。 这是前人和后人中任何一本古籍，册页和报章都 没有得到过的保护。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文学 平定七省方略第三卷 清末恭亲王奕訢领衔编修，光绪十八年（1892）成书，320卷，记述同治、光绪年间，西北各族人民起义以及清军平定阿古柏收复新疆的过程，是研究新疆历史的重要史料。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文学 平定七省方略第二卷 清末恭亲王奕訢领衔编修，光绪十八年（1892）成书，320卷，记述同治、光绪年间，西北各族人民起义以及清军平定阿古柏收复新疆的过程，是研究新疆历史的重要史料。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 伊斯兰文明与艺术 平定七省方略第一卷 清末恭亲王奕訢领衔编修，光绪十八年（1892）成书，320卷，记述同治、光绪年间，西北各族人民起义以及清军平定阿古柏收复新疆的过程，是研究新疆历史的重要史料。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 电子图书 《云南回族简史》 这是元初穆斯林入滇的又一次高潮。据《元史·赛典赤赡思丁传》及云南回族民间保存的大量族谱碑铭记载,赛氏为伊斯兰教先知穆罕默德第三十一世圣裔,他的五子二十三孙大多落藉云南各地,后来演变成为今天云南回族穆斯林中的赛、纳、马、速、忽、沙、哈、合、撒、金、李、穆、王、杨等十余个望姓大族,构成了云南60万回族人口的一支主力,以致于云南回族普遍将赛典赤·赡思丁认同为自己的始祖。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《云南回族的历史和现状》（下） 吴乾就遗著 编者按本书较系统地阐述了云南回族的历史和现状，尤其着重阐述了清朝咸丰、同治年间以杜文秀为首的回族和其他民族人民的反清斗争，对于云南地方史的研究颇有参考价值，本刊准备将其陆续刊登，从本期起分作三期登完。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《云南回族的历史和现状》（上、中） 编者按本书较系统地阐述了云南回族的历史和现状，尤其着重阐述了清朝咸丰、同治年间以杜文秀为首的回族和其他民族人民的反清斗争，对于云南地方史的研究颇有参考价值，本刊准备将其陆续刊登，从本期起分作三期登完。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《云南回族的历史贡献》 云南全省回族共有521561人，在全国各省市自治区的回族人口中排行第 6位，是我国南方诸省、自治区中回族人口最多的一个省。在云南各少数民族人口中，回族也是一个较大的民族，在云南少数民族中排行第3位。 清代前期回族已遍及云南各地，许多回回军士驻云南边境沿线或接近边境的地方，并大兴屯田,久之形成回族村寨，如滇西的腾冲、保山、镇康、临沧诸县,滇南的景谷、景东、思茅、普洱、文山、砚山以及滇东北的昭通诸县都有分布。
伊斯兰人物 伊斯兰历史 电子图书 《咸同云南回民起义》 云南回民起义是指19世纪50～70年代，中国云南地区回民在太平天国起义影响下掀起的大规模反清起事。1856年（咸丰六年），在清朝地方官挑拨下，回、汉人民为争夺南安石羊银矿而发生冲突，遂转化为起事。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰历史 《西域文化史》 余太山 主编 “ 西域 ”是见诸中国史籍的一个地理概念，泛指玉门关、阳关以西广大地区。尽管各史所记“西域”的范围大小不一，其核心部分均为包括我国新疆在内的中亚地区 。 我们今天使用“西域”这一名称，一般有广狭两义。广义指古代中亚，狭义指历史 上的新疆 。本书所谓“西域 ” ，取其狭义 ，然后在叙事过程中 ，往往越出新疆的范围 ，视 各时期文化的具体情况而定 。
![《骑马民族国家》[日]江上波夫 张承志译 什么是骑马民族？ 所谓骑马民族是历史的存在。但骑马民族的发生和发展，又极大地决定于地理环境。](https://zhihuigong.xyz/wp-content/uploads/2024/11/1730519440-e5c0d32604fe5ec.jpeg?x-oss-process=image/resize,m_fill,h_180,w_300)
