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    伊玛目阿里： “靠书籍获得内心平静的人，不会再失去任何平静。”
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    伊斯兰先知： “阿里啊！在家做一小时家务优越于一千年拜功、一千次朝觐和一千次副朝。”
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    伊玛目巴基尔： “远离慵懒和颓废，因为它俩是万恶之源。”
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    伊玛目阿里： “只有不畏艰辛，才能获得高尚的地位和永久的安宁。”
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    伊玛目阿里： “谨防愤怒，因为它是燃烧的火焰。”
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    伊斯兰先知： “你们应结婚，因为婚姻能够增加你们的生活给养。”
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    古兰经：“凡枉杀一人，如杀众人；凡救活一人，如救活众人。”
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    伊玛目阿里： “错失良机是一种痛苦。”
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    伊玛目卡齐姆： “当人堕落并犯下罪孽时，他身上会散发出难闻的气味。”
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    伊玛目阿里（愿主赐安之）说：让我惊讶的是，当一个人看到自己的生命一天天减少的时候，他并没有做好死亡的准备。
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    《伊斯兰教在中国的发展》 伊斯兰教传入中国的起始时间尚有不同的主张：有认为，唐高宗永徽二年（651年）大食国（阿拉伯帝国）遣使朝贡，是伊斯兰教传入中国的开始；有认为，在唐肃、代二宗朝（八世纪中期），安史之乱爆发后，唐迁曾借用大食援军讨贼，其中大部分留居中国，这是中国有穆斯林之始，即伊斯兰教在中国传播之始。
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    《宣教者的修养》 该译文主要论述宣教者应当具备崇高品德，对提高穆斯林大众的品德素养不敢说有立竿见影之效，亦有启迪心智之功。
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    《宣教原理》 人于主（宣教）对信仰伊斯兰的全体“稳麦”而言是社会义务，因为伟大的安拉说： “你们是为全人类而产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信安拉。”
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    《许多人违犯的禁律》真主确已给我们规定了一些主命，不能忽视它，给我们制定一些界限，也不能超越它，为我们禁止了一些事情，更不能违犯它。
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    《五大阿訇传略》 其中包括15篇碑文选注以及达浦生、王静斋、哈德成、马松亭、庞士谦等五位阿訇传略。为此，作者撰写了这篇《五大阿訇传略》，并将旧作《王静斋年谱》附在《王静斋阿訇传略》之后，一并收入《中国回回民族史》。
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    《王岱舆真一哲学初探》 其思想包括”真一论”与”真一哲学”，前者是对于”真一”概念的讨论，后者则是对于”真一”、”数一”、”体一”概念的系统探讨。笔者认为，王岱舆从理论上开创了伊斯兰教中国化的道路，并且创建了中国伊斯兰教哲学。
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当前位置：智慧宫 > 电子图书 > 伊斯兰信仰 > 《末日迹象》 先知穆罕默德(求真主慈悯他、赐福他)叙述过一 些末日征兆的预言．只有在我们这个时代那些预 言显露．证实了穆圣使命的真实性。正如证实了 末日确是真实的、临近的一样
  • 最近更新：2025年7月3日

《末日迹象》 先知穆罕默德(求真主慈悯他、赐福他)叙述过一 些末日征兆的预言．只有在我们这个时代那些预 言显露．证实了穆圣使命的真实性。正如证实了 末日确是真实的、临近的一样

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    • 真主说“他是全知幽玄的。他不让任何人窥见他 的幽玄．除非是他所喜悦的使者。”(《古兰经》

    72：26)

    先知穆罕默德(求真主慈悯他、赐福他)叙述过一 些末日征兆的预言．只有在我们这个时代那些预 言显露．证实了穆圣使命的真实性。正如证实了

    末日确是真实的、临近的一样。

    一、前人从未想象过的重大事情： 这些重大事情发生在创新发明领域，政治界、法 制界、知识界．这些世界性的重大事情是任何人

    从未想象过的．无论是穆斯林大众或是不信道 者．都证实了这是人们从未想象到的重大事情．真

    主的使者对我们叙述过这些事情的预言．他说 “末日不会成立。直到你们看见一些未见过．也

    从未想过的重大事情。”

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    智慧宫 » 《末日迹象》 先知穆罕默德(求真主慈悯他、赐福他)叙述过一 些末日征兆的预言．只有在我们这个时代那些预 言显露．证实了穆圣使命的真实性。正如证实了 末日确是真实的、临近的一样

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    《穆斯林妇女》 伊斯兰人在饱经丧权，压迫和屈辱的漫长时代中，入侵伊斯兰的敌人为软化伊斯兰儿女遵循他们的宗教，准备在他们的脑海中种植现代物质蒙昧的 他们弹匣中的子弹射向尊贵的教律。面对敌人密不透风的绞尽脑汁的毁灭性的毒计，伟大的伊斯兰思想巨人站起来横扫东西方物质文明的 顷熟稼，毁驳现代蒙昧主义思想，使之顷刻化为乌有。

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      奉至仁至慈的安拉之名

      ❁وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ❁ 有谁的言辞比号召（人们）信仰安拉、行善，且说我是穆斯林的人更优美呢？ ——《古兰经》第四十一章奉绥勒特第33节