召人于主(宣教)对信仰伊斯兰的全体“稳麦”而言是社会义务,因为伟大的安拉说: “你们是为全人类而产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信安拉。”(《古兰经》 3: 110)
伟大的安拉说: “你应凭智慧和善言而劝人遵循主道。”(《古兰经》 16: 125)伟大的安拉说: “有正信的人们啊!你们应当鞠躬,应当叩头,应当崇拜你们的主,应当力行善功,以便你们成功。你们应当为真主而真实地奋斗。他拣选你们,关于宗教的事,他未曾以任何烦难为你们的义务,你们应当遵循你们的祖先易卜拉欣的宗教,以前真主称你们为穆斯林,在这部经典里他也称你们为穆斯林,以便使者为你们作证,而你们为世人作证。你们当谨守拜功,完纳天课,信托真主;他是你们的主宰,主宰真好!助者真好!”(《古兰经》 22: 77— 78)
宣教工作对伊玛目而言是无可替代的日常本职工作。因为伟大的安拉说: “如果我使那些人在地面上得势(安居),他们将谨守拜功,完纳天课,劝善戒恶。万事的结局只归真主。”(《古兰经》 22: 41)这节经文中,清高伟大的安拉把谨守拜功、完纳天课、命人行善、止人作恶作为他们在大地上居留的条件。
穆圣(愿安拉福安之)说:“伊玛目是一位牧者,他对他所牧放的要受到拿问。”(《布·穆公认圣训》)所以召人信主(宣教),为主道奋斗是伊玛目的首要职责。
还有穆斯林中的那些知识分子,安拉与他们谛约:他们应宣扬知识,不可隐瞒真理。正如伟大的安拉说: “当时,真主与曾受天经的人谛约,说:‘你们必为世人阐明天经,你们不可隐讳它。’”(《古兰经》 3: 187)
这是安拉对这个“稳麦”的警告:安拉说: “我在经典中为世人阐明正道之后,隐讳我所降示的明证和正道的人,真主弃绝他们。一般诅咒者,都诅咒他们。惟悔罪自新,阐明真理的人,我将赦宥他们。我是至宥的,是至慈的。”(《古兰经》 2: 159— 160)
安拉说: “隐讳真主所降示的经典,而以廉价出卖它的人,只是把火吞到肚子里去,在复活日,真主既不和他们说话,又不涤除他们的罪恶,他们将受痛苦的刑罚。”(《古兰经》 2: 174)