圣传解析 根据伊斯兰的知识观,人类的知识由天启和传述的知识两大部类构成。所 谓“天启”知识,即天启的三大姊妹宗教——犹太教、基督教(广义的)先知们所授受的最元初而未被篡改的经典《讨拉特》(Tawrat )、《引支勒》(al-Injil )、《则逋尔》(Z a b u r ) 和伊斯兰教最高经典《古兰经》。由于这些包罗万象知识的 经典都非人类所创造,而是直接来自于造物主的“启示”,故而称之为“天启”知 识。天启知识在哲学上具有超验性。另一类知识则称为“传述”的知识。传述 的知识是天启知识的派生物,具有人类理性和感性的鲜明色彩。之所以这么分 类,是因为这类知识是人们从上述天启知识中得到的智慧启迪的总和,是人们对 天启知识的认知和体悟,经由各个时代各民族中的先知、圣哲、学者、科学家们在 认知、体悟、实践、验证天启知识之后,传述下来,日积月累,总结而成,并将之分 门别类,成为各种学科,世代传承,最终构成人类璀璨的知识殿宇。
《苏莱曼与艾布斯》 贾米自幼天资过人,聪慧好学,跟随也在当地任法官的父亲学习波斯文和阿拉伯文。随后投入著名毛拉朱奈德门下研习中亚著名思想家赛尔德·丁·麦斯欧德·本·欧麦尔·塔夫塔赞尼的诗学著作《意蕴精粹》。后随父到赫拉特,进当地尼采米亚学院学习伊斯兰教义学、《古兰经》学、圣训学、法学、文学、史学、数学、天文学和音乐等学科。
《回族典藏全书》020 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
《 古代伊斯兰文明中的世界主义》 此书意在勾勒出古代伊斯兰文明中世界主义的整体轮廓。那么,在古代伊斯兰文明中是否存在这样的世界主义? 如果存在,又会是通过哪种方式,在什么地方体现出来? 本文试图从古代伊斯兰文明的社会文化状况、宗教政治思想、哲学思想及历史地理研究这样四个层面去探析这些问 题