M.费图拉·古来恩，1941年出生于土耳其东部的埃尔祖鲁姆。伊斯兰学者，思想家，诗人，高产作家。他曾经师从多位著名穆斯林学者和精神导师学习伊斯兰学。古来恩还学习过现代社会科学与物理科学的原理和理论。由于天资聪慧、勤奋刻苦，他很快在同辈中脱颖而出。1959年，他以优异的成绩，在埃迪尔内获得国家宣教人员资格证书，并于1966年在土耳其第三大省伊兹密尔被提升到重要职位。古来恩正是在这里开始阐明自己的思想，并扩大了自己的听众。它在自己的布道和演讲中强调了当代社会问题的紧迫性：他特别注意督促年轻一代将知识启蒙与精神智慧进行融合，并提倡充满人道关怀、有所作为的思想。
古来恩并没有把自己的教导局限于一些内地的城市。他游走于小亚细亚半岛的各省之间，不仅仅在清真寺演讲，还在市政会议上、街上的咖啡馆里演讲。这使得他得以接触各个层面的人物，并吸引了学术界，尤其是学生团体的注意力。他演讲的主题，无论正式与否，都不只是局限于宗教问题；他还谈论教育，科学，达尔文主义，经济问题以及社会公正等问题。由于他所谈论的问题广泛、深刻、精辟，所以影响到了学术界并赢得了他们的关注和尊重。
1981年古来恩正式从教学岗位上退休了，他曾经启迪了整整一代年轻学子的思想。从二十世纪六十年代以来，他的贡献，尤其是在教学改革方面的贡献，使他成为土耳其最为深孚众望的人物之一。从1981年到1991年，他作为退休宣教士，在主要的人口聚居区的著名清真寺发表了一系列的布道，同时不
仅在土耳其，而且在西欧，以人们所易于接受的方式传播自己的教导。
主要思想
古来恩在自己的演讲与著作中指出二十一世纪，我们将目睹精神思想领域中的繁荣，沉睡已久的道德观念将因此得以唤醒；二十一世纪将是一个充满宽容、理解和国际合作的时代。通过跨文化对话和价值观共享的方式，国际合作将最终通向一个独一的、综合性的文明。在教育领域，他身先士卒，创建了很多慈善机构，为社区福利而服务，有土耳其境内的，也有境外的。他主张使用大众传媒，尤其是电视，来谈论公众所关心的问题。
古来恩主张通过正确的、充分的全民教育来实现针对所有人的正义。只有这样才会有足够的宽容和理解来保证对他人权利的尊重。为此，他多年来一直在鼓励社会精英，社区领导、实力雄厚的企业家以及小商人们支持素质教育。来自这些人士的捐助使得教育托拉斯得以能够在土耳其境内及境外建立众多的学校。
古来恩曾经说，在现代世界中，让别人接受你的观点的唯一方式就是说服。他说那些诉诸武力的人在思想知识上已经破产；人们永远都会追求管理自己事务的自由权利，以及表达他们精神和宗教价值观的权利。古来恩说，民主制度虽然有诸多缺点，但却是现在惟一可行的政治制度。人们应当努力使民主制度现代化并加以巩固，从而为建立一个个人权利和自由得到尊重和保护、人人机会均等不再是梦想空谈的杜会而奋斗。
跨信仰与陪文化活动
古来恩退休后致力于在各个民族、宗教、文化以及意识形态的代表性派别之间实现对话。1999年，他向在开普敦召开的世界宗教大会(12月1-8日）提交了论文《跨信仰对话的必要性》。他主张“对话是必须的”，无论是何民族，持有何种政治立场，人们之间的共同之处远比他们认识到的要多。
有鉴于此，古来恩认为建立真诚的对话机制以增进相互理解，这是有意义的，也是有必要的。为此他协助创建了记者与作家基金会(1994) 。该基金会的目的就是为了促进社会各阶层之间的对话与宽容，井因此受到了社会备界人士的热烈欢迎。也因为同样的目的，古来恩拜访、也接见各界要人，其中有来自土耳其的，也有来自世界各地的。梵蒂冈的教皇约翰·保罗二世，纽约市大主教约翰·欧康那，反诽谤联盟前主席利昂·列维，他们都是全世界宗教界的著名代表人物，古来恩都曾和他们会面、讨论对话问题并在这方面采取行动。在土耳其，梵蒂冈驻土耳其大使，土耳其东正教大主教，土耳其亚美尼亚社群大主教，土耳其犹太社群总拉比，以及其它的土耳其领袖人物都与古来恩频繁会面，为持不同信仰的人们之间的真诚对话树立了榜样。
1998年，在梵蒂冈和教皇约翰·保罗二世的会议中，古来恩提出建议，要采取强有力的措施，通过共同努力，结束中东——这片三大宗教的发源地上的冲突。他在建议中还指出了这样的事实： 科学与宗教实际上是来自于同一个真理两个不同领眈 “人们总是会以科学的名义否定宗教，或者以宗教的名义否定科学，并争辩说这二者是不可调和的矛盾。所有的知识部属于真主，宗教也来自于真主。这二者怎么可能冲突呢？所以，我们的跨宗教的对话大有可为，可以增进人们之间的理解与宽容。”
古来恩向新闻界发表声明，谴责袭击美国的911事件，认为这是对世界和平的沉重打击，很不公平地损坏了信仰者的声誉：“永远不可以利用伊斯兰的名义，或者为了伊斯兰的目的而使用恐怖手段。恐怖主义分子不是穆斯林，穆斯林也不是恐怖分子。穆斯林只能是和平、幸福和繁荣的代表。
古来恩为世界和平而采取的行动得到了一些讨论会和座谈会的响应。2003年4月11-13 日在奥斯汀的德克萨斯大学召开的“和平英雄讨论会”列举了人类5000多年历史上的和平缔造者的名单，古来恩被列为当代的和平英雄。这个名单中列有耶酥，释迦牟尼，莫汉达斯.甘地，小马丁·路德·金和特里沙修女等人物。
古来恩还勤于笔耕。他是几家杂志的社论撰稿人，为《芳泉》，Yeni Ümit， Sızıntı，Yağmur等土耳其境内主要的、发行量很大的精神思想杂志撰写核心文章。他写了四十多本书，数百篇文章，录制了几千种磁带录像带。他针对众多的社会与宗教问题发表了无数的演讲。他的著作中很多都成了土耳其的畅销书，而且都有英文译本，如 《真主的使者穆罕默德——走进先知的生活》，《关于信仰的问题与回答》，《智慧珠玑》，《运筹帷幄的先知穆罕默德》，《伊斯兰信仰要义》，《走向失去的乐园》，《苏非行知的主要概念》等。其中一些已经被译为德语，俄语，阿尔巴尼亚语，日语，印度尼西亚语和西班牙语。
在古来恩的启迪与鼓舞之下创办的教育托拉斯，已经建立了无数的非赢利的组织——基金会种协会——，有土耳其境内的，也有境外的，提供了很多的奖学金。
虽然身为闻名遐尔的公众人物，但是古来恩并不参与正式的政冶活动。古来恩拥有众多的景仰者，其中不乏著名的记者，学术界人士，电视界人士，政界人士，以及土耳其和国外的权威人士。他们有些视古来恩为一个革新者，一个在实践着自己的教导的杜会改革家，还有一些把他看作和平的倡导者，知识分子，一个宗教学者，导师，作家兼诗人，伟大的思想家，一个终身寻求医治社会疾病、满足精神需求的精神导师。他们把他所倡导的运动看作是一场教育运动，但这是对心灵，灵魂和头脑的教育，旨在激活并充实人们的心灵，从而获得动力，以为他人提供有益的物质和服务。
