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  • 《至圣实录》者,录天方圣人穆罕默德初终六十三年之实事也;而其先世自阿丹至至圣,五十世之源流次第逮焉。传曰:天地间人为贵,而人有圣、贤、知、愚。圣为贵,圣复有列圣、钦圣、大圣、至圣。至圣为至贵,穆罕默德至圣也。其所至贵者何在乎?在其自生至卒六十三年之事实也,在其自阿丹而下五十世传光之源流也。考其事实,溯其源流,然后知穆罕默德为天下古今至贵之一人也。天方有《至圣全录》,不可得见。于斯自法而西(波斯)学人据所见闻辄为笔记者,其文河汉,其说异同,读者难所依岸。兹惟据其世次编年,事之同而实者录之;复考诸经传,博采正闻,芟繁存简,仿式纲目,订为是录,俾览者易扼其要而领取其实规也。于披阅之下,所当留意者四:

    • 须知至圣乃真主造化乾坤所特生之一人;
    • 须知至圣虽居人寰,而其灵实为造化之根原,其形实为天地之模范;

    三、凡古今圣贤先至圣而出者,莫不以心折至圣为得道,后至圣而出者,莫不以服从至圣为正觉;

    四、须知真主降衷善人,必使历诸艰险,受诸灾厄,然后成厥志。以至圣至贵之品之德,其处世行教,必历若许艰难困厄,非一蹴可行可至。则凡体圣行教者,不得苟安于逸豫可知已。呜乎!千古圣人之道德,未有贵于至圣;千古圣人所历之艰险,未有甚于至圣。学圣人者,持躬任道,忍受艰难,思底于有成,位追于无上,当以是录为明鉴焉。


    智慧宫 » 《至聖實錄》 录天方圣人穆罕默德初终六十三年之实事也;而其先世自阿丹至至圣,五十世之源流次第逮焉。传曰:天地间人为贵,而人有圣、贤、知、愚。圣为贵,圣复有列圣、钦圣、大圣、至圣。至圣为至贵,穆罕默德至圣也。其所至贵者何在乎?在其自生至卒六十三年之事实也,在其自阿丹而下五十世传光之源流也。考其事实,溯其源流,然后知穆罕默德为天下古今至贵之一人也。

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