智慧宫
  • 首页
  • 精选壁纸
    伊玛目阿里: “靠书籍获得内心平静的人,不会再失去任何平静。”
    伊玛目阿里: “靠书籍获得内心平静的人,不会再失去任何平静。”
    伊斯兰先知: “阿里啊!在家做一小时家务优越于一千年拜功、一千次朝觐和一千次副朝。”
    伊斯兰先知: “阿里啊!在家做一小时家务优越于一千年拜功、一千次朝觐和一千次副朝。”
    伊玛目巴基尔: “远离慵懒和颓废,因为它俩是万恶之源。”
    伊玛目巴基尔: “远离慵懒和颓废,因为它俩是万恶之源。”
    伊玛目阿里: “只有不畏艰辛,才能获得高尚的地位和永久的安宁。”
    伊玛目阿里: “只有不畏艰辛,才能获得高尚的地位和永久的安宁。”
    伊玛目阿里: “谨防愤怒,因为它是燃烧的火焰。”
    伊玛目阿里: “谨防愤怒,因为它是燃烧的火焰。”
    伊斯兰先知: “你们应结婚,因为婚姻能够增加你们的生活给养。”
    伊斯兰先知: “你们应结婚,因为婚姻能够增加你们的生活给养。”
    古兰经:“凡枉杀一人,如杀众人;凡救活一人,如救活众人。”
    古兰经:“凡枉杀一人,如杀众人;凡救活一人,如救活众人。”
    伊玛目阿里: “错失良机是一种痛苦。”
    伊玛目阿里: “错失良机是一种痛苦。”
    伊玛目卡齐姆: “当人堕落并犯下罪孽时,他身上会散发出难闻的气味。”
    伊玛目卡齐姆: “当人堕落并犯下罪孽时,他身上会散发出难闻的气味。”
    伊玛目阿里(愿主赐安之)说:让我惊讶的是,当一个人看到自己的生命一天天减少的时候,他并没有做好死亡的准备。
    伊玛目阿里(愿主赐安之)说:让我惊讶的是,当一个人看到自己的生命一天天减少的时候,他并没有做好死亡的准备。
    prev
    next
  • 电子图书
    《伊斯兰教艾什尔里派哲学思想初论》艾什耳里派(Ash`ari ah)是伊斯兰教正统派经院哲学(kalan,即新“凯拉姆”)的主要流派。该派由阿布·哈桑·阿里·本·伊斯梅尔(A`ullasanaL—Asnari,公元873—935)于十世纪初创立于巴格达,其绰号人称艾什耳里(中译又名阿沙里),故得名。
    《伊斯兰教艾什尔里派哲学思想初论》艾什耳里派(Ash`ari ah)是伊斯兰教正统派经院哲学(kalan,即新“凯拉姆”)的主要流派。该派由阿布·哈桑·阿里·本·伊斯梅尔(A`ullasanaL—Asnari,公元873—935)于十世纪初创立于巴格达,其绰号人称艾什耳里(中译又名阿沙里),故得名。
    《伊斯兰教机密问答》  当死亡来临今生的庭院消逝了,一无所有了,而为主道舍身成仁是倾心爱主之人的宝库。机密是:生命的奉献是生命的施舍。以今生为美好光亮的种植场,就是为主道费用,并为主道奉献。
    《伊斯兰教机密问答》 当死亡来临今生的庭院消逝了,一无所有了,而为主道舍身成仁是倾心爱主之人的宝库。机密是:生命的奉献是生命的施舍。以今生为美好光亮的种植场,就是为主道费用,并为主道奉献。
    《伊斯兰教虎夫耶鲜门史略》  伊斯兰教虎夫耶鲜门资料在以前一些著作中提及甚少,内容且有失实之处,至于官方记载更为罕见。为了给专家、学者、民族宗教工作者和广大读者进一步了解,研究我国伊斯兰教教派门宦提供参考资料
    《伊斯兰教虎夫耶鲜门史略》 伊斯兰教虎夫耶鲜门资料在以前一些著作中提及甚少,内容且有失实之处,至于官方记载更为罕见。为了给专家、学者、民族宗教工作者和广大读者进一步了解,研究我国伊斯兰教教派门宦提供参考资料
    《伊斯兰教礼仪须知》伊斯兰教教律以协调灵魂、身体、物质之间平衡为目标。特别重视人类精神心灵的安宁。这是根据教法的重大原则,表现在各方面以活跃穆斯林,来从事日常事物和人际生活。
    《伊斯兰教礼仪须知》伊斯兰教教律以协调灵魂、身体、物质之间平衡为目标。特别重视人类精神心灵的安宁。这是根据教法的重大原则,表现在各方面以活跃穆斯林,来从事日常事物和人际生活。
    《伊斯兰对安乐死的立场 》     根据伊斯兰的法学﹐不论是个人﹑医生或家属﹐采用任何方法使人致死都是非法的行为﹐等同于谋杀或自杀。  
    《伊斯兰对安乐死的立场 》  根据伊斯兰的法学﹐不论是个人﹑医生或家属﹐采用任何方法使人致死都是非法的行为﹐等同于谋杀或自杀。  
    《作证》穆罕默德是真主使者的意义 及对其民众享有的权利  真主的仆人们啊!你们当知道在认识“除了独一无二的真主,绝无真正应受崇拜者”的意义之后,最大的义务就是知道作证“穆罕默德(愿主赐福之)是真主的使者”的意义。如果提到这两句中的一句,就应当提起另一句,“除了独一无二的真主,绝无真正应受崇拜者”的条件,就是作证“穆罕默德是真主的使者”的条件,破坏它的条件就是破坏作证“穆罕默德是真主的使者” 的条件。“除了独一无二的真主,绝无真正应受崇拜者”的意义是:只有真主,才是真正应受崇拜的。
    《作证》穆罕默德是真主使者的意义 及对其民众享有的权利 真主的仆人们啊!你们当知道在认识“除了独一无二的真主,绝无真正应受崇拜者”的意义之后,最大的义务就是知道作证“穆罕默德(愿主赐福之)是真主的使者”的意义。如果提到这两句中的一句,就应当提起另一句,“除了独一无二的真主,绝无真正应受崇拜者”的条件,就是作证“穆罕默德是真主的使者”的条件,破坏它的条件就是破坏作证“穆罕默德是真主的使者” 的条件。“除了独一无二的真主,绝无真正应受崇拜者”的意义是:只有真主,才是真正应受崇拜的。
    《伊斯兰原教旨主义探析与存疑》     据《中国伊斯兰教百科全书》、《世界宗教总览》等统计资料显示,穆斯林目前分布在全球172 个国家和地区,有29个国家奉伊斯兰教为国教,有52个国家加入伊斯兰最大的国际性组织–伊斯兰会议组织”,信教人数超过10亿。由此而知,对这一问题的看法,其影响范围是极其广大的。
    《伊斯兰原教旨主义探析与存疑》 据《中国伊斯兰教百科全书》、《世界宗教总览》等统计资料显示,穆斯林目前分布在全球172 个国家和地区,有29个国家奉伊斯兰教为国教,有52个国家加入伊斯兰最大的国际性组织–伊斯兰会议组织”,信教人数超过10亿。由此而知,对这一问题的看法,其影响范围是极其广大的。
    《宗教信仰与未来中国》  掌握中国未来发展方向的当代中国精英,对宗教存在的长期性、普遍性和必要性应有一个充分的认识。
    《宗教信仰与未来中国》 掌握中国未来发展方向的当代中国精英,对宗教存在的长期性、普遍性和必要性应有一个充分的认识。
    《伊斯兰和伊玛尼的要素》   谢赫穆罕默德·本·洁米利·宰奴的这本一书引经据典、简明扼要地阐述有关穆斯林的信仰、功修、日常生活等事项,是穆斯林家庭及学习者必备的学习资料。
    《伊斯兰和伊玛尼的要素》 谢赫穆罕默德·本·洁米利·宰奴的这本一书引经据典、简明扼要地阐述有关穆斯林的信仰、功修、日常生活等事项,是穆斯林家庭及学习者必备的学习资料。
    《伊斯兰的信仰本质》  M.费图拉·古来恩,1941年出生于土耳其东部的埃尔祖鲁姆。伊斯兰学者,思想家,诗人,高产作家。他曾经师从多位著名穆斯林学者和精神导师学习伊斯兰学。古来恩还学习过现代社会科学与物理科学的原理和理论。由于天资聪慧、勤奋刻苦,他很快在同辈中脱颖而出。1959年,他以优异的成绩,在埃迪尔内获得国家宣教人员资格证书,并于1966年在土耳其第三大省伊兹密尔被提升到重要职位。古来恩正是在这里开始阐明自己的思想,并扩大了自己的听众。它在自己的布道和演讲中强调了当代社会问题的紧迫性:他特别注意督促年轻一代将知识启蒙与精神智慧进行融合,并提倡充满人道关怀、有所作为的思想
    《伊斯兰的信仰本质》 M.费图拉·古来恩,1941年出生于土耳其东部的埃尔祖鲁姆。伊斯兰学者,思想家,诗人,高产作家。他曾经师从多位著名穆斯林学者和精神导师学习伊斯兰学。古来恩还学习过现代社会科学与物理科学的原理和理论。由于天资聪慧、勤奋刻苦,他很快在同辈中脱颖而出。1959年,他以优异的成绩,在埃迪尔内获得国家宣教人员资格证书,并于1966年在土耳其第三大省伊兹密尔被提升到重要职位。古来恩正是在这里开始阐明自己的思想,并扩大了自己的听众。它在自己的布道和演讲中强调了当代社会问题的紧迫性:他特别注意督促年轻一代将知识启蒙与精神智慧进行融合,并提倡充满人道关怀、有所作为的思想
    prev
    next
  • 手机应用
  • 用户中心
  • 关于我们
  • 爱心捐赠
登录
当前位置:智慧宫 > 电子图书 > 伊斯兰历史 > 《印度史》 印度地区历史悠久,是世界上最早出现文明的地区之一。而印度河是其古印度文明的发源地,在古印度文明灭亡后,雅利安人进入印度地区,在文化上并与当地人结合,创造了经典的吠陀文化。
  • 最近更新:2024年11月5日

《印度史》 印度地区历史悠久,是世界上最早出现文明的地区之一。而印度河是其古印度文明的发源地,在古印度文明灭亡后,雅利安人进入印度地区,在文化上并与当地人结合,创造了经典的吠陀文化。

45。
2024-11-05 admin 已收录 已售1次 关注45次
免费 优惠信息:一口价
登录后下载 暂无演示 QQ咨询
  • 正文概述
  • 评价建议
  • 印度地区历史悠久,是世界上最早出现文明的地区之一。而印度河是其古印度文明的发源地,在古印度文明灭亡后,雅利安人进入印度地区,在文化上并与当地人结合,创造了经典的吠陀文化。

    公元前3世纪中叶,孔雀王朝国王阿育王统一印度半岛,但他之后,印度就进入了一个长期的列国的时代,南北的历史也有所不同。公元8世纪,阿拉伯帝国开始入侵印度,引进了伊斯兰文化。穆斯林最终在印度建立了莫卧儿帝国。

    15世纪末,渡海而来的西方殖民者蜂拥踏上印度,第二次世界大战之后,印度对英国发动不合作运动。独立后,制定了经济发展的五年计划。冷战结束后的印度经济自由化,在过去十年已经大幅度地扩大规模。

    公元前3世纪中叶,孔雀王朝国王阿育王统一印度半岛,但他之后,印度就进入了一个长期的列国的时代,南北的历史也有所不同。公元8世纪,阿拉伯帝国开始入侵印度,引进了伊斯兰文化。穆斯林最终在印度建立了莫卧儿帝国。

    15世纪末,渡海而来的西方殖民者蜂拥踏上印度,第二次世界大战之后,印度对英国发动不合作运动。独立后,制定了经济发展的五年计划。冷战结束后的印度经济自由化,在过去十年已经大幅度地扩大规模。

    中国穆斯林 伊斯兰 伊斯兰历史 伊斯兰教 伊斯兰文学 伊斯兰文明与艺术 伊斯兰智慧 伊斯兰电子书 伊斯兰电子图书 先知穆罕默德 印度文明史 印度文明成果 印度文明是怎么消失的 印度文明的发展史 古兰经 古兰经与圣训 台湾穆斯林 安拉 最后一位安拉的使者 最完美的宗教 皈依伊斯兰教 穆斯林 穆斯林宗教 穆斯林电子书 穆斯林电子图书 站长推荐 认主独一论 认识伊斯兰 追求安拉 香港穆斯林

    智慧宫 » 《印度史》 印度地区历史悠久,是世界上最早出现文明的地区之一。而印度河是其古印度文明的发源地,在古印度文明灭亡后,雅利安人进入印度地区,在文化上并与当地人结合,创造了经典的吠陀文化。

    admin 钻石

    分享到:

    发表回复 取消回复

    要发表评论,您必须先登录。

    上一篇
    《西方史学通史》 阐述自“荷马时代”迄至现当代西方史学发展的历史进程。这一进程涵盖古代、中世纪、近代、现当代各阶段的具体情况和特征,力图从历时性上揭示历史演变过程中西方史学的新陈代谢,从共时性上阐明时代和社会的进步与西方史学发展演化之关系,格外关注西方著名历史学家、颇具影响的史学流派、重大的史学思潮与史学变革,尤留意西方史学思想的演变。
    下一篇
    《元代东迁西域人及其文化研究》 本书运用历史学和民族学研究方法,以新视野,全方位、多角度阐述了蒙·元时期居葱岭以西回回、哈刺鲁、阿儿浑、康、钦察、阿速、斡罗思、术忽、也里可温等族类东迁中土的原因、条件、过程及其在华分布、职业构成、社会地位、经济活动和文化认同等,并对这一时期西域文化的东传与影响进行了深入、系统的考述。

    相关推荐

    《伊斯兰银行》  由北方民族大学相关研究人员引进并翻译的《伊斯兰经济百科全书》,比较全面、系统地介绍了伊斯兰经济学、金融学知识,使我们从中更好地了解到相关伊斯兰金 融知识及业务常识,开拓了我们的视野,增长了我们的见识。

    《伊斯兰银行》 由北方民族大学相关研究人员引进并翻译的《伊斯兰经济百科全书》,比较全面、系统地介绍了伊斯兰经济学、金融学知识,使我们从中更好地了解到相关伊斯兰金 融知识及业务常识,开拓了我们的视野,增长了我们的见识。

    《阿拉伯语言学发展史》郑慧慈著    本書從現代學者在語音、音韻、構詞、句法、辭義等各層面的成就, 比較古今研究成果的異同,並包含筆者的學習心得與意見。

    《阿拉伯语言学发展史》郑慧慈著 本書從現代學者在語音、音韻、構詞、句法、辭義等各層面的成就, 比較古今研究成果的異同,並包含筆者的學習心得與意見。

    《伊玛目霍梅尼诗集》   他没有立意当个诗人,诗只是他表现崇高精神的一种手段。他的诗就像:“比拉勒,来……“他的诗是充满爱的,激越的、不可按耐的灵魂在寂然独处时的窃窃私语,是用语言向自己的情人倾诉痛苦心灵的秘密,向他所祟拜的主吐露衷情.

    《伊玛目霍梅尼诗集》 他没有立意当个诗人,诗只是他表现崇高精神的一种手段。他的诗就像:“比拉勒,来……“他的诗是充满爱的,激越的、不可按耐的灵魂在寂然独处时的窃窃私语,是用语言向自己的情人倾诉痛苦心灵的秘密,向他所祟拜的主吐露衷情.

    《回族文献丛刊(三) 《回族文獻叢刊》收錄五代、宋元明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻,內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本,有的為孤本,史料價值很高。其中《清真教考群書匯輯》,猶如回族文獻藝文志;元乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料,探明歷史遺跡;《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。

    《回族文献丛刊(三) 《回族文獻叢刊》收錄五代、宋元明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻,內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本,有的為孤本,史料價值很高。其中《清真教考群書匯輯》,猶如回族文獻藝文志;元乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料,探明歷史遺跡;《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。

    近期文章

    • 《伊斯兰教艾什尔里派哲学思想初论》艾什耳里派(Ash`ari ah)是伊斯兰教正统派经院哲学(kalan,即新“凯拉姆”)的主要流派。该派由阿布·哈桑·阿里·本·伊斯梅尔(A`ullasanaL—Asnari,公元873—935)于十世纪初创立于巴格达,其绰号人称艾什耳里(中译又名阿沙里),故得名。
    • 《伊斯兰教机密问答》 当死亡来临今生的庭院消逝了,一无所有了,而为主道舍身成仁是倾心爱主之人的宝库。机密是:生命的奉献是生命的施舍。以今生为美好光亮的种植场,就是为主道费用,并为主道奉献。
    • 《伊斯兰教虎夫耶鲜门史略》 伊斯兰教虎夫耶鲜门资料在以前一些著作中提及甚少,内容且有失实之处,至于官方记载更为罕见。为了给专家、学者、民族宗教工作者和广大读者进一步了解,研究我国伊斯兰教教派门宦提供参考资料
    • 《伊斯兰教礼仪须知》伊斯兰教教律以协调灵魂、身体、物质之间平衡为目标。特别重视人类精神心灵的安宁。这是根据教法的重大原则,表现在各方面以活跃穆斯林,来从事日常事物和人际生活。
    • 《伊斯兰对安乐死的立场 》  根据伊斯兰的法学﹐不论是个人﹑医生或家属﹐采用任何方法使人致死都是非法的行为﹐等同于谋杀或自杀。  

    近期评论

    1. admin发表在《伊斯兰劝善言故事经》3-4册 是一部中阿对照的伊斯兰教典籍,内容涉及与古兰经赫圣训相关的故事、尊贵的月份(莱哲卜月、莎尔巴乃月和莱麦丹月)天堂火狱、忠孝节义、圣人贤哲、积德行善、信仰功修、仁义道德、性别伦理等内容。这些故事将加强你的信仰,激励你做善事。
    2. sq460发表在《伊斯兰劝善言故事经》3-4册 是一部中阿对照的伊斯兰教典籍,内容涉及与古兰经赫圣训相关的故事、尊贵的月份(莱哲卜月、莎尔巴乃月和莱麦丹月)天堂火狱、忠孝节义、圣人贤哲、积德行善、信仰功修、仁义道德、性别伦理等内容。这些故事将加强你的信仰,激励你做善事。

    归档

    • 2025年5月
    • 2025年4月
    • 2025年2月
    • 2025年1月
    • 2024年12月
    • 2024年11月
    • 2024年10月
    • 2024年9月
    • 2024年8月
    • 2024年7月
    • 2023年9月
    • 2023年8月
    • 2023年7月
    • 2023年6月

    分类

    • 下载排行榜
    • 伊斯兰人物
    • 伊斯兰伦理
    • 伊斯兰信仰
    • 伊斯兰功修
    • 伊斯兰历史
    • 伊斯兰哲学
    • 伊斯兰教法
    • 伊斯兰文学
    • 伊斯兰文明与艺术
    • 伊斯兰科学
    • 信仰
    • 励志
    • 古兰
    • 古兰经与圣训
    • 圣训
    • 家庭
    • 手机应用
    • 斋月
    • 活动公告
    • 电子图书
    • 社会
    • 祈祷
    • 站长推荐
    • 精选壁纸
    • 节日
    • 道德

    好东西立即分享给朋友

    爱心支持 了解使命
    智慧宫

    力图打造穆斯林中文资源一站式免费下载网站

    本站导航
    • 关于我们
    • 爱心捐赠
    • 免责申明
    友情链接
    • 穆斯塔法奖
    • 费萨尔国王奖
    • 伊斯兰金融皇家大奖
    快速搜索
    友情链接:
    智慧宫
    • 登录
    • 注册
    忘记密码?
    智慧宫
    • 首页
    • 精选壁纸
      伊玛目阿里: “靠书籍获得内心平静的人,不会再失去任何平静。”
      伊玛目阿里: “靠书籍获得内心平静的人,不会再失去任何平静。”
      伊斯兰先知: “阿里啊!在家做一小时家务优越于一千年拜功、一千次朝觐和一千次副朝。”
      伊斯兰先知: “阿里啊!在家做一小时家务优越于一千年拜功、一千次朝觐和一千次副朝。”
      伊玛目巴基尔: “远离慵懒和颓废,因为它俩是万恶之源。”
      伊玛目巴基尔: “远离慵懒和颓废,因为它俩是万恶之源。”
      伊玛目阿里: “只有不畏艰辛,才能获得高尚的地位和永久的安宁。”
      伊玛目阿里: “只有不畏艰辛,才能获得高尚的地位和永久的安宁。”
      伊玛目阿里: “谨防愤怒,因为它是燃烧的火焰。”
      伊玛目阿里: “谨防愤怒,因为它是燃烧的火焰。”
      伊斯兰先知: “你们应结婚,因为婚姻能够增加你们的生活给养。”
      伊斯兰先知: “你们应结婚,因为婚姻能够增加你们的生活给养。”
      古兰经:“凡枉杀一人,如杀众人;凡救活一人,如救活众人。”
      古兰经:“凡枉杀一人,如杀众人;凡救活一人,如救活众人。”
      伊玛目阿里: “错失良机是一种痛苦。”
      伊玛目阿里: “错失良机是一种痛苦。”
      伊玛目卡齐姆: “当人堕落并犯下罪孽时,他身上会散发出难闻的气味。”
      伊玛目卡齐姆: “当人堕落并犯下罪孽时,他身上会散发出难闻的气味。”
      伊玛目阿里(愿主赐安之)说:让我惊讶的是,当一个人看到自己的生命一天天减少的时候,他并没有做好死亡的准备。
      伊玛目阿里(愿主赐安之)说:让我惊讶的是,当一个人看到自己的生命一天天减少的时候,他并没有做好死亡的准备。
      prev
      next
    • 电子图书
      《伊斯兰教艾什尔里派哲学思想初论》艾什耳里派(Ash`ari ah)是伊斯兰教正统派经院哲学(kalan,即新“凯拉姆”)的主要流派。该派由阿布·哈桑·阿里·本·伊斯梅尔(A`ullasanaL—Asnari,公元873—935)于十世纪初创立于巴格达,其绰号人称艾什耳里(中译又名阿沙里),故得名。
      《伊斯兰教艾什尔里派哲学思想初论》艾什耳里派(Ash`ari ah)是伊斯兰教正统派经院哲学(kalan,即新“凯拉姆”)的主要流派。该派由阿布·哈桑·阿里·本·伊斯梅尔(A`ullasanaL—Asnari,公元873—935)于十世纪初创立于巴格达,其绰号人称艾什耳里(中译又名阿沙里),故得名。
      《伊斯兰教机密问答》  当死亡来临今生的庭院消逝了,一无所有了,而为主道舍身成仁是倾心爱主之人的宝库。机密是:生命的奉献是生命的施舍。以今生为美好光亮的种植场,就是为主道费用,并为主道奉献。
      《伊斯兰教机密问答》 当死亡来临今生的庭院消逝了,一无所有了,而为主道舍身成仁是倾心爱主之人的宝库。机密是:生命的奉献是生命的施舍。以今生为美好光亮的种植场,就是为主道费用,并为主道奉献。
      《伊斯兰教虎夫耶鲜门史略》  伊斯兰教虎夫耶鲜门资料在以前一些著作中提及甚少,内容且有失实之处,至于官方记载更为罕见。为了给专家、学者、民族宗教工作者和广大读者进一步了解,研究我国伊斯兰教教派门宦提供参考资料
      《伊斯兰教虎夫耶鲜门史略》 伊斯兰教虎夫耶鲜门资料在以前一些著作中提及甚少,内容且有失实之处,至于官方记载更为罕见。为了给专家、学者、民族宗教工作者和广大读者进一步了解,研究我国伊斯兰教教派门宦提供参考资料
      《伊斯兰教礼仪须知》伊斯兰教教律以协调灵魂、身体、物质之间平衡为目标。特别重视人类精神心灵的安宁。这是根据教法的重大原则,表现在各方面以活跃穆斯林,来从事日常事物和人际生活。
      《伊斯兰教礼仪须知》伊斯兰教教律以协调灵魂、身体、物质之间平衡为目标。特别重视人类精神心灵的安宁。这是根据教法的重大原则,表现在各方面以活跃穆斯林,来从事日常事物和人际生活。
      《伊斯兰对安乐死的立场 》     根据伊斯兰的法学﹐不论是个人﹑医生或家属﹐采用任何方法使人致死都是非法的行为﹐等同于谋杀或自杀。  
      《伊斯兰对安乐死的立场 》  根据伊斯兰的法学﹐不论是个人﹑医生或家属﹐采用任何方法使人致死都是非法的行为﹐等同于谋杀或自杀。  
      《作证》穆罕默德是真主使者的意义 及对其民众享有的权利  真主的仆人们啊!你们当知道在认识“除了独一无二的真主,绝无真正应受崇拜者”的意义之后,最大的义务就是知道作证“穆罕默德(愿主赐福之)是真主的使者”的意义。如果提到这两句中的一句,就应当提起另一句,“除了独一无二的真主,绝无真正应受崇拜者”的条件,就是作证“穆罕默德是真主的使者”的条件,破坏它的条件就是破坏作证“穆罕默德是真主的使者” 的条件。“除了独一无二的真主,绝无真正应受崇拜者”的意义是:只有真主,才是真正应受崇拜的。
      《作证》穆罕默德是真主使者的意义 及对其民众享有的权利 真主的仆人们啊!你们当知道在认识“除了独一无二的真主,绝无真正应受崇拜者”的意义之后,最大的义务就是知道作证“穆罕默德(愿主赐福之)是真主的使者”的意义。如果提到这两句中的一句,就应当提起另一句,“除了独一无二的真主,绝无真正应受崇拜者”的条件,就是作证“穆罕默德是真主的使者”的条件,破坏它的条件就是破坏作证“穆罕默德是真主的使者” 的条件。“除了独一无二的真主,绝无真正应受崇拜者”的意义是:只有真主,才是真正应受崇拜的。
      《伊斯兰原教旨主义探析与存疑》     据《中国伊斯兰教百科全书》、《世界宗教总览》等统计资料显示,穆斯林目前分布在全球172 个国家和地区,有29个国家奉伊斯兰教为国教,有52个国家加入伊斯兰最大的国际性组织–伊斯兰会议组织”,信教人数超过10亿。由此而知,对这一问题的看法,其影响范围是极其广大的。
      《伊斯兰原教旨主义探析与存疑》 据《中国伊斯兰教百科全书》、《世界宗教总览》等统计资料显示,穆斯林目前分布在全球172 个国家和地区,有29个国家奉伊斯兰教为国教,有52个国家加入伊斯兰最大的国际性组织–伊斯兰会议组织”,信教人数超过10亿。由此而知,对这一问题的看法,其影响范围是极其广大的。
      《宗教信仰与未来中国》  掌握中国未来发展方向的当代中国精英,对宗教存在的长期性、普遍性和必要性应有一个充分的认识。
      《宗教信仰与未来中国》 掌握中国未来发展方向的当代中国精英,对宗教存在的长期性、普遍性和必要性应有一个充分的认识。
      《伊斯兰和伊玛尼的要素》   谢赫穆罕默德·本·洁米利·宰奴的这本一书引经据典、简明扼要地阐述有关穆斯林的信仰、功修、日常生活等事项,是穆斯林家庭及学习者必备的学习资料。
      《伊斯兰和伊玛尼的要素》 谢赫穆罕默德·本·洁米利·宰奴的这本一书引经据典、简明扼要地阐述有关穆斯林的信仰、功修、日常生活等事项,是穆斯林家庭及学习者必备的学习资料。
      《伊斯兰的信仰本质》  M.费图拉·古来恩,1941年出生于土耳其东部的埃尔祖鲁姆。伊斯兰学者,思想家,诗人,高产作家。他曾经师从多位著名穆斯林学者和精神导师学习伊斯兰学。古来恩还学习过现代社会科学与物理科学的原理和理论。由于天资聪慧、勤奋刻苦,他很快在同辈中脱颖而出。1959年,他以优异的成绩,在埃迪尔内获得国家宣教人员资格证书,并于1966年在土耳其第三大省伊兹密尔被提升到重要职位。古来恩正是在这里开始阐明自己的思想,并扩大了自己的听众。它在自己的布道和演讲中强调了当代社会问题的紧迫性:他特别注意督促年轻一代将知识启蒙与精神智慧进行融合,并提倡充满人道关怀、有所作为的思想
      《伊斯兰的信仰本质》 M.费图拉·古来恩,1941年出生于土耳其东部的埃尔祖鲁姆。伊斯兰学者,思想家,诗人,高产作家。他曾经师从多位著名穆斯林学者和精神导师学习伊斯兰学。古来恩还学习过现代社会科学与物理科学的原理和理论。由于天资聪慧、勤奋刻苦,他很快在同辈中脱颖而出。1959年,他以优异的成绩,在埃迪尔内获得国家宣教人员资格证书,并于1966年在土耳其第三大省伊兹密尔被提升到重要职位。古来恩正是在这里开始阐明自己的思想,并扩大了自己的听众。它在自己的布道和演讲中强调了当代社会问题的紧迫性:他特别注意督促年轻一代将知识启蒙与精神智慧进行融合,并提倡充满人道关怀、有所作为的思想
      prev
      next
    • 手机应用
    • 用户中心
    • 关于我们
    • 爱心捐赠

      奉至仁至慈的安拉之名

      ❁وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ❁ 有谁的言辞比号召(人们)信仰安拉、行善,且说我是穆斯林的人更优美呢? ——《古兰经》第四十一章奉绥勒特第33节