《回族文献丛刊（一） 《回族文獻叢刊》收錄五代、宋元明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻，內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本，有的為孤本，史料價值很高。其中《清真教考群書匯輯》，猶如回族文獻藝文志；元乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料，探明歷史遺跡；《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。
《当代伊斯兰教法》 我们从三方面就伊斯兰教法与伊斯兰复兴的关系问题作了粗线条的勾勒，从中可以看到，本书将涉及历史、理论、现实 三大层面。历史与现实的联系，要求我们以现实中的突出问题为 出发点来回顾历史，这将涉及如何认识和看待中世纪狭义的伊斯兰教法以及作为广义伊斯兰教法一部分的传统伊斯兰政治学说
《明德实语》伊斯兰教的典籍汗牛充栋，这些年在国内出版的就有数百种 之多。除开《古兰经》和圣训以外，就只有伊斯兰教的典籍可以 称“经典”。这本《明德实语》应该说，是一部经典，因为其中 包含着几十部名著的精华。其所论述的问题都是伊斯兰教的基本 道理，且分门别类，说理服人，读后让人耳目一新。该经的编者 是民国年间被誉为云南四大著名学者之一的则雅文丁•哈吉•马 宜之，他学识渊博，能言善辩，译著较多，是当时的一位伊斯兰 教伟人。从他的著作中可以得知，他为人和顺，通情达理，平易 近人，是一位值得效仿的老前辈,老学者。
《在历史变迁中的宗教传统与宗教学术研究》 人类思想及学术发展史上，将宗教作为对象，不仅仅是哲学。随着人类学术类型的转变，宗教的研究，除有哲学的包容性、思辨性思考外，还有不同学科的专门性、知识性分析。这种对待宗教的方式的改变和相异，既与人类历史不同阶段中所应对的问题不同有关，也与宗教作为生活基本信念的体现方式改变有关，更与人类自身企图通过反思而激发新的应变能力有关。
