《穆圣文集》 先知穆罕默德(愿主赐福之)说:“你们不管是在现在或是将来,在公开中还是在隐秘中都敬畏真主吧。敬畏真主者,真主宽恕他的罪恶,给他丰厚的报酬。敬畏真主者,的确是卓越的胜利者,敬畏能避免他的恼怒和惩罚,敬畏能使仆人的容颜光亮,使真主喜悦,真主然后升高他的品级。”
《康德.实践理性批判》 邓晓芒译 康 德 的 《 实 践 理 性 批 判 》 出 版 于 1 7 8 8 年 。 全 书 除 序 言和导言外,分为纯粹实践理性的“要素论”和“方法论” 两部分,外加一个“结论”。
《阿拉伯国家史》 阿拉伯帝国缘何而兴又因何而衰? 昔日阿拉伯伊斯兰文明是断裂还是以别种形式延续? 阿拉伯民族独立国家体系是怎样形成的? 阿拉伯国家的现代化是否要以摒弃伊斯兰传统为代价? 阿拉伯民族的复兴之途何在? 阿拉伯和犹太两大民族为何冲突和暴力不止?
《非穆斯林怎么谈论伊斯兰?》 在此,我们仅引证部分非穆斯林学者对伊斯兰的客观评价,这些学者都是久负盛名的,本来真理无需对其多加辩护已昭著无疑,但是,长期以来伊斯兰都蒙受着恶毒的攻击,致使许多人对其是非不明,混淆不清。因此,我们希望下文所引证的评论,有助于促使人们对伊斯兰有一个明确而正当的了解。 甘努泰勒于一八八七年十月七日在华盛顿教会一次会议上的演讲,本段是由艾诺引自《伊斯兰的传播》一书中的第七十一至七十二页。 “伊斯兰以勇敢刚毅取替了僧侣制度,它给努力带来了希望,给人类带来了兄弟般的友情,并对人们的基本权利予以肯定。” 沙路贞尼·纳杜在讲授“伊斯兰的理想”,见一九一八年在德拉斯出版的《沙路贞尼·纳杜言论集》的一六七页。