杨仲明（1870～1952），中国伊斯兰教经师，回族。原籍河北盐县（今黄骅县）。名敬修，以字行。经名萨里哈。回族。祖籍河北盐山。幼年随祖父迁居天津，后又定居北京花市。
他自幼在清真寺、私塾习经读书。及长，在华北各地清真寺从名师学习《古兰经》及经注学、教义学、教法学。他在河北沧州游学期间，在著名阿訇李正光的指导下，既学经学，又坚持自修汉语，钻研经、史、子、集及儒、释、基、伊诸教学理，学业大进。他学识渊博，思想开阔，富有进取精神，故被称为“杨才子”。
他痛感经堂教育衰微不振，主张改革经堂教育，倡导中、阿文教育并重，以振兴宗教教育，培养新式人才。曾先后在河北三河县、玉田县、丰润县和辽宁盖县、沈阳市、绥远（今内蒙古呼和浩特市）、太原等地清真寺任阿訇和应邀讲学，弟子众多。1924年，他同时子周、王静斋等在天津创办了阿文大学，还一度在成达师范学校任教。
主要作品
1898年始完成《四教要括》一书，1908年刊印。1908年在北京创建了“京师教育总会”，推行新式教育，于1911年编撰了《中阿初婚》（1～4册）新式教材。后又专注于教义学的研究和《古兰经》的汉译工作，完成了《教心经注》（《奈赛斐教典诠释》）和《古兰经大义》（上、中、下3册）的通译稿及《亥帖注解》选译稿，均刊印传世，影响颇大。
他博览经、史、子、集，旁及佛、老、西学，曾对儒、释以及基督教和伊斯兰教进行比较研究。他在清光绪二十二年(1896)出版的《四教要括》中，着重就出世和入世问题，论证伊斯兰教是“以世间为本，以出世为量”的宗教，诶场“调和”、“通融”，主张“各家大旨”宜“指实直陈”，不要抑此而杨彼，译有《中阿初婚》、《古兰经》全译本《古兰经大义》，选译本《亥贴注解》和阐述伊斯兰教义学的《教心经注》等。1952年逝世。
