很显然,每个穆斯林都知道正信的重要性和重大,同时,也知道正信在今后 两世为信士们所带来的各种回报与幸福。然而,今后两世的任何幸福所赖以实现 之根本,就是切实地落实正信,这才是最高标准的要求,才是最主要的目的,才是最高尚的目标。一个人才能够生活的幸福和泰然,而不致于受到各种艰难和困 苦的困扰,才能够获得后世的回报和永不消逝的恩典。
伊斯兰教各民族与国家史.上册 伊斯兰教各民族与国家史》初版于 1939 年(德文版),1947 年出版英译本,共出 8 版,为西方学术界仅有的两部伊斯兰教通史著作之一,影响相当广泛。本书有第一章伊斯兰教以前的阿拉伯中译本,1985 年商务印书馆版。 布罗克尔曼又是《伊斯兰教百科全书》和《伊斯 兰教小百科全书》的主要撰稿人之一。本书写作角度方面依然受作者自身西方学者固有观念影响,在宗教方面有偏颇之见,请读者辨明。
《尽忠的演讲》 泰米姆·达里(愿安拉喜悦他)的传述:穆圣(祈主福安之)说:“教门就是尽忠。”我们问:“为谁尽忠?”穆圣(祈主福安之)回答安拉,为安拉的经典和使者,为穆斯林的伊玛目,为穆斯林大众。” ——《穆斯林圣训实录全集》
《简明圣训学》 丁士仁 圣训实 际 上 是 对 《 古 兰 经 》 根 本 大 纲 和 原 则 精 神 的 具 体 阐 释 , 其 内 容 十 分 广 泛 , 对 伊 斯 兰 教 教 义 教 律 及 穆 斯 林 待 人 接 物 、 饮 食 起 居 等 方 方 面 面 都 有 详 尽 、 具 体 的 说 明 。