天地之间不都是真主独一的显示吗?那无形无象,无声无息的,正是真主的本体。感知 而贯通于万物的,正是真主的妙用。有形的物质结构,无形的微妙规律,四时运转万物繁生 , 周而复始的,正是真主的本体与大能贯含万物使它们生生不息的结果。
儒家讲:“无极而生 太 极 。”这就是说无极是无形无象的,太极正是感知无极而发生的。运动而产生阳气,沉静 而产生阴气,这是太极进一步的分别显现,其实这也就是真主的分别显著。
天地之间不都是真主独一的显示吗?那无形无象,无声无息的,正是真主的本体。感知 而贯通于万物的,正是真主的妙用。有形的物质结构,无形的微妙规律,四时运转万物繁生 , 周而复始的,正是真主的本体与大能贯含万物使它们生生不息的结果。
儒家讲:“无极而生 太 极 。”这就是说无极是无形无象的,太极正是感知无极而发生的。运动而产生阳气,沉静 而产生阴气,这是太极进一步的分别显现,其实这也就是真主的分别显著。