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  • 这本《大杂学》,是云南省玉溪市峨山县大白邑清真寺教长合友谦师台收藏的手 写体珍藏本,为先贤马联元所著。

    这个版本,可以说是当今比较完整的《大杂学》版本, 其中一部分解说词和各种功修的举意都是 波斯文,由于当今国内不学习波斯文,即使学习也不太精通,如果在功修中使用波斯文更会使很多人弄不清词义,所以我们在输入原文时将波斯文翻译成阿拉伯文,以便读者 容易学习和背诵。

    过去曾经听说先贤马宜之师台编辑过一本纯阿拉伯文版的《大杂学》,但是我们 没有找到这个版本,所以只有另起炉灶,依照马联元巴巴的原本进行输入编译。

    在民间,云南穆斯林所流通的杂学版本不计其数,但是真正比较完善的版本还没有发现。这个版本的问世,我相信是当今最完 善的版本。其中涉及到穆斯林宗教生活和宗教礼仪的方方面面,是穆斯林家庭必不可少的宗教礼仪读物,也是每一个在职阿訇不可缺少的执教指南。

    玉溪大营清真寺管委会主任马彦哈吉发起对《大杂学》的编辑整理,并且以玉溪 大营清真寺的名义出版发行。一方面是为了发掘伊斯兰教知识,传承伊斯兰文化。另一方面开发先贤遗著,使其抛砖引玉的。

    最后 让我们求祈真主擢升马联元巴巴在乐园中的品级!阿米乃!

    巴巴当年垦教荒

    编著群经四海扬

    穆民行教有准则

    杂学问世是锦囊

    穆民经典大杂学

    功修要领全包罗

    人生在世谨遵守

    后世恩泽有把握

    哈梅德于通海

    2013-12-27 日


    智慧宫 » 《大雜學》 是手写体珍藏本,为先贤马联元所著。 这个版本,可以说是当今比较完整的《大杂学》版本, 其中一部分解说词和各种功修的举意都是 波斯文,由于当今国内不学习波斯文,即使学习也不太精通,如果在功修中使用波斯文更会使很多人弄不清词义,所以我们在输入原文时将波斯文翻译成阿拉伯文,以便读者 容易学习和背诵。

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