-现代激进者的特征： 我们看到许多自称赛莱菲的人士，他们的观点、倾向、行为、 立场，以及针对某些事物而作出的教法判律是虚妄而错误的。除此外，赛莱菲人士还主张思想的冲突论，这种思想的 冲突论注定了以下三件事：

第一：全世界都憎恨穆斯林；穆斯林长期处于要消灭他们的战争状态下。而这正好是犹太复国主义（犹太人）、基督教（回宣） 和世俗主义（无神论）所一贯采取的三项邪恶伎俩。此外，一直以 来，有一个在暗中运作的反穆斯林的阴谋，这个阴谋多次被公开； 有人在鼓动世人来消灭我们穆斯林。面对这些说辞，我们已经不胜 其烦，而又难以采取适宜的措施。

第二：我们必须同全世界相冲突，直到我们消除侵略与暴虐，直到我们对发生在伊斯兰世界这儿和那儿的不义行径加以完全的报复。

冲突宿命论的存在通过两种形式存在： 第一：杀死受诅咒的悖信者。

第二：杀死作恶的叛教徒。至于受诅咒的悖信者，则他们是所有没有念诵两个信仰的作证词之人。至于作恶的叛教徒，则他们是虽念诵了两个信仰的作证词，但是却不以真主所降示的经典来判决之人。他们的思想违背真主所降示的经典这样的表述，正如我们所看到的，里面有许多混淆不清，致人 迷惑之处，显得无知又无识，但是却能分外吸引许多年轻人的注 意。

第三：他们的思想显示是一种秘密运作的思想，意思就是不通 过任何可以找到线索的组织或机构来运作。仅仅将其作为一个不受 任何限制的思想，让每个地方的人，都在接触到这个思想后认可 它。随后，让接受这个思想之人，在无需要任何命令，也无需任何 指挥中心和领导的情况下，便能够做力所能及的独狼行动这些激进分子已经转变为阻碍穆斯林进步和宗教复兴，以及整 个伊斯兰世界所需的全面发展的真正障碍。这股激进思想有多项特征，正是这些特征导致我们上面所述的 结果，并廓清了所有人，尤其是在当下应当采取的应对立场，并利 用各种渠道将这些自我封闭的人解脱出来。因为他们不仅仅是伤害 了自身，而且还波及他们身边的人，伤害这个“稳麦”的青年人， 伤害这个稳麦的未来，伤害全社会。

现今，为响应伊斯兰稳麦的需求，对这种思潮的抵制和应对， 已经到了刻不容缓之际。