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    穆罕默德·安萨里出生于 1917 年 9 月 22 日,归真于 1996 年 3 月 9 日。之所以取名安萨里,这是他父亲期望他 长大后像伊玛目安萨里一样,致力于伊斯兰经学和教门的 振兴。作为享誉埃及和伊斯兰世界的著名的伊斯兰学者和思想家,他被视为是伊斯兰思想的呐喊者。他的一生是为教门前赴后继,孜孜不倦,永治经学的一生。

    他既擅长口头 演讲,又精于文辞,擅于写作,文风儒雅清奇,用词精准 老道,被冠以“宣教的文学家”,也是爱资哈尔的著名大学 者。 他十岁便通背全本《古兰经》,系统地完成了爱资哈 尔的小学、初中和高中教学课程后,于 1937 年入爱大宗 教原理学院,1941 年大学毕业,后于 1943 年获得博士学 者证书。曾经作为爱大外派教授赴麦加大学、卡塔尔大学 教学,后于 1981 年担任埃及宗教基金部副部长,也曾担 任过阿尔及利亚学术委员会主席。临终前担任开罗国际伊 斯兰研究所所长 1996 年在沙特出席国际伊斯兰学术会议时归真,后安 葬于麦地那圣地白格雅墓地。 他的一生著述颇丰,除了这部《古兰经主题经注外》 代表作外,他还有《法学家与圣训学家之间的先知逊乃》 《穆斯林的信仰》《简明法学》《如何理解伊斯兰》《宣 教员的意志》《阿拉伯和穆斯林滞后的原因》《苦涩的真 理》《遭到诬蔑的伊斯兰》《穆斯林的道德》等等……近五 十多部作品,这些作品在伊斯兰世界广为流传,对伊斯兰稳麦产生很大的影响。《古兰经主题经注》是他花费一生 时间,直至临终前的封笔之作,也是他写作时间最长的一 部代表作。


    智慧宫 » 汉译本《古兰经主题经注》前十卷(新版)穆罕默德·安萨里出生于 1917 年 9 月 22 日,归真于 1996 年 3 月 9 日。之所以取名安萨里,这是他父亲期望他 长大后像伊玛目安萨里一样,致力于伊斯兰经学和教门的 振兴。作为享誉埃及和伊斯兰世界的著名的伊斯兰学者和思想家,他被视为是伊斯兰思想的呐喊者。他的一生是为教门前赴后继,孜孜不倦,永治经学的一生。

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