古代伊斯兰文明中的世界主义有悠久的历史和多维的展现,主要体现在古代伊斯兰的社会文化生活、宗教政治思想、哲 学思想及历史地理研究等诸多领域,并长期以来在上述领域占据重要地位。

从社会文化生活来看,世界主义主要体现在伊斯兰社会的民族构成、宗教状况、语言状况、学术状况及其与世界各地的互动状 况等方面。

从宗教政治思想领域来看,世界主义主要体现在对宗教 多元、宗教大同、民族平等以及世界和平等主张的阐述。

从哲学思想 领域来看,世界主义主要体现在对中道理念和人本理念的宣扬。

从 历史地理研究层面来看,世界主义主要体现在对于“伊斯兰中心”的 历史地理观的突破,进而在“世界/人类中心”的历史地理观的指导下 所开展的诸种研究之中。

那么,在古代伊斯兰文明中是否存在这样的世界主义? 如果存在,又会是通过哪种方式,在什么地方体现出来? 本文试图从古代伊斯兰文明的社会文化状况、宗教政治思想、哲学思想及历史地理研究这样四个层面去探析这些问 题,意在勾勒出古代伊斯兰文明中世界主义的整体轮廓。