《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》、《艾布·达吾德圣训实录》、 《提尔米奇圣训实录》、《伊本·马哲圣训实录》、《南撒一圣训实录》、伊 玛目·马里克的《穆宛塔》、伊玛目·艾哈迈德·罕百里的《穆斯奈德》、艾 布·达吾德·塔亚丽思的《穆斯奈德》，等等，都是十分重要的文本。其中， 前六部常常被称作 Sihah Sittah, 即六部真实可靠的圣训。而布哈里和穆 斯林的圣训辑录尤其受到尊重，它们被称作两大圣训纯真本。那些被接 受为完全可靠的圣训就包涵在这两部优秀的圣训集当中。

本书特点 《布哈里圣训实录》全书总计９9 篇，3450 节，始之于“天启章”终 之于“一神教章”。布哈里不仅是位天才式的圣训学家，而且也是位法学 家，这对《布哈里圣训实录》有着深远的影响，全书每一章节无不体现 着他的法学观，与其它圣训学家最大的不同点是：他根据自己的法学观， 把圣训分成诸如买卖、婚姻、契约、作证、战争等不同章节分门别类加 以整理记载。有时甚至把一段圣训按不同内容分割开来，分别归于不同 的章节，他的这种法学观和收集圣部时细致入微的态度，及以“最完整 的传述纪系”的编纂的方法，构成了被后世学人称之为“布哈里的条件”， 说的再细致点，即传述者必须具备忠实可靠，品德公正，谨慎认真，思 维正常，观点正确等条件。“布哈里条件”深深影响着后世的圣训学家。

作者布哈里长途跋涉，行路逾万里，问师越千名，历时 16 载，搜录圣 训多达 60 万段，又去伪存真，分门别类，终于编著成了《布哈里圣训 实录》，成为圣训学的一代宗师。布哈里终生未娶，把一生的精力全部 奉献给了圣训学事业，他没有留下子嗣后代，却有数以万计的弟子，他 身后没有房舍财产，却留下了丰富而珍贵的文化遗产。