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    伊玛目阿里(愿主赐安之)说:让我惊讶的是,当一个人看到自己的生命一天天减少的时候,他并没有做好死亡的准备。
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    《阿语基础知识》   阿拉伯语是世界上最古老的语言之一,属于亚非语系闪语族。它有28个辅音字母,3个基本元音,是一种辅音占优势的语言,书写方式是从右到左。许多阿语单词都由三个辅音组成的词根派生而来。
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    《回族典藏全书》143  是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
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    《回族典藏全书》140 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
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当前位置:智慧宫 > 电子图书 > 伊斯兰人物 > 《伊玛目》 穆圣(愿主赐福之)说:“谁不认识自己的伊玛目而死去,谁就像蒙昧时代的人死去一样。”   什叶派信仰来自先知(愿主赐福之)家属的十二位伊玛目,根据圣训明文他们都是先知穆罕默德(愿主赐福之)的继承者,领导伊斯兰民族的伊玛目。第一位伊玛目是阿里·本·艾比·塔利布(愿主赐安之),其他十一位是他和圣女法图麦的后代。   什叶派认为伊玛目是由真主亲自指定,并具有不谬(即从不犯罪和出错)、优越于他人、知晓幽玄以及为他人说情等特征。伊玛目除了不能接受天启,不带来新的宗教外,和先知肩负着同样的责任。逊尼派虽然不认同什叶派对伊玛目的观点,但也非常尊重十二位伊玛目,认为他们是宗教的源泉。
  • 最近更新:2024年8月25日

《伊玛目》 穆圣(愿主赐福之)说:“谁不认识自己的伊玛目而死去,谁就像蒙昧时代的人死去一样。”   什叶派信仰来自先知(愿主赐福之)家属的十二位伊玛目,根据圣训明文他们都是先知穆罕默德(愿主赐福之)的继承者,领导伊斯兰民族的伊玛目。第一位伊玛目是阿里·本·艾比·塔利布(愿主赐安之),其他十一位是他和圣女法图麦的后代。   什叶派认为伊玛目是由真主亲自指定,并具有不谬(即从不犯罪和出错)、优越于他人、知晓幽玄以及为他人说情等特征。伊玛目除了不能接受天启,不带来新的宗教外,和先知肩负着同样的责任。逊尼派虽然不认同什叶派对伊玛目的观点,但也非常尊重十二位伊玛目,认为他们是宗教的源泉。

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  • 穆圣(愿主赐福之)说:“谁不认识自己的伊玛目而死去,谁就像蒙昧时代的人死去一样。”

    什叶派信仰来自先知(愿主赐福之)家属的十二位伊玛目,根据圣训明文他们都是先知穆罕默德(愿主赐福之)的继承者,领导伊斯兰民族的伊玛目。第一位伊玛目是阿里·本·艾比·塔利布(愿主赐安之),其他十一位是他和圣女法图麦的后代。

    什叶派认为伊玛目是由真主亲自指定,并具有不谬(即从不犯罪和出错)、优越于他人、知晓幽玄以及为他人说情等特征。伊玛目除了不能接受天启,不带来新的宗教外,和先知肩负着同样的责任。逊尼派虽然不认同什叶派对伊玛目的观点,但也非常尊重十二位伊玛目,认为他们是宗教的源泉。

    虽然古兰经中没有出现十二伊玛目的名字,但在很多圣训比如贾比尔圣训、十二哈里发圣训等圣训中出现了所有伊玛目的名字。根据这些圣训,十二伊玛目是先知穆罕默德(愿主赐福之)的继承人,他们来自古莱什部落且都是先知穆罕默德(愿主赐福之)的家属。 什叶十二伊玛目派认为伊玛目阿里(愿主赐安之)是先知穆罕默德亲自指定的继承人,每一位伊玛目都由上一位伊玛目亲自指定。根据什叶派的观点每一位伊玛目都为主道牺牲,最后一位伊玛目麦赫迪(愿主赐安之)处于隐世时期,但在不久的将来会出来拯救世人,让世界充满公正和平。

     

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    智慧宫 » 《伊玛目》 穆圣(愿主赐福之)说:“谁不认识自己的伊玛目而死去,谁就像蒙昧时代的人死去一样。”   什叶派信仰来自先知(愿主赐福之)家属的十二位伊玛目,根据圣训明文他们都是先知穆罕默德(愿主赐福之)的继承者,领导伊斯兰民族的伊玛目。第一位伊玛目是阿里·本·艾比·塔利布(愿主赐安之),其他十一位是他和圣女法图麦的后代。   什叶派认为伊玛目是由真主亲自指定,并具有不谬(即从不犯罪和出错)、优越于他人、知晓幽玄以及为他人说情等特征。伊玛目除了不能接受天启,不带来新的宗教外,和先知肩负着同样的责任。逊尼派虽然不认同什叶派对伊玛目的观点,但也非常尊重十二位伊玛目,认为他们是宗教的源泉。

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    《阿拉伯通史》 从早期的阿拉伯人讲起,叙述了伊斯兰教的兴起,阿拉伯国家的诞生,阿拉伯帝国的兴盛与衰败,以及阿拉伯人在文化科学上的成就等。
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    《霍梅尼箴言集》 宛如一条川流不息的多福河,滋养着无数热爱和平的人们。读者手中的这本集子是这多福河里的一捧清泉水,热爱真理的人视它为密汁,英勇的革命人士视它为指路明灯。 《霍梅尼箴言集》是从伟大的伊玛目霍梅尼的言论和著作中精选出来的。伊玛目霍梅尼向来有其言就有其行,曾自始至终与他并肩革命的人都知道,他每说一句话,都要亲身去履行。

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    2. sq460发表在《伊斯兰劝善言故事经》3-4册 是一部中阿对照的伊斯兰教典籍,内容涉及与古兰经赫圣训相关的故事、尊贵的月份(莱哲卜月、莎尔巴乃月和莱麦丹月)天堂火狱、忠孝节义、圣人贤哲、积德行善、信仰功修、仁义道德、性别伦理等内容。这些故事将加强你的信仰,激励你做善事。

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      古兰经:“凡枉杀一人,如杀众人;凡救活一人,如救活众人。”
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      伊玛目阿里: “错失良机是一种痛苦。”
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      伊玛目卡齐姆: “当人堕落并犯下罪孽时,他身上会散发出难闻的气味。”
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      伊玛目阿里(愿主赐安之)说:让我惊讶的是,当一个人看到自己的生命一天天减少的时候,他并没有做好死亡的准备。
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      《阿拉伯諸國復興之史的研究》 有關於阿拉伯民族統一運動的行程
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      二十世纪的阿拉伯(附录关于阿拉伯的英文重要书籍杂志及文献)
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      《阿语基础知识》   阿拉伯语是世界上最古老的语言之一,属于亚非语系闪语族。它有28个辅音字母,3个基本元音,是一种辅音占优势的语言,书写方式是从右到左。许多阿语单词都由三个辅音组成的词根派生而来。
      《阿语基础知识》 阿拉伯语是世界上最古老的语言之一,属于亚非语系闪语族。它有28个辅音字母,3个基本元音,是一种辅音占优势的语言,书写方式是从右到左。许多阿语单词都由三个辅音组成的词根派生而来。
      《回族典藏全书》143  是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》143 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》142  是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》142 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》141  是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》141 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》140  是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》140 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》139  是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》139 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》138  是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
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      《回族典藏全书》137  是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》137 是回族展示民族文化,传承优良传统,表达回民心愿,弘扬爱国情感,奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值,也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白,为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计235册,搜集整理了五代至民国回族典籍532种、3000余卷,其中宗教类210种、政史类110种、艺文类144种、科技类68种。总计约10万页。
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      奉至仁至慈的安拉之名

      ❁وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ❁ 有谁的言辞比号召(人们)信仰安拉、行善,且说我是穆斯林的人更优美呢? ——《古兰经》第四十一章奉绥勒特第33节