奉普慈特慈的安拉之名
本章概述：
据著名的说法，此章降于麦加，但图斯在其《古兰阐释》经注中认为，本章第四节关于拜功的经文是在麦地那下降的，因为拜功是在穆圣迁徒麦地那后才规定的。法赫尔•拉齐则认为，本章27节是在麦地纳下降的，因为这节经文主要阐述安拉的知识，具有麦地那的语言风格。但这两种说法都站不住脚，因为，在麦加下降的经文中，也有笼统涉及拜功、天课等经文，而拉齐的观点更没有根据。
本章在麦加下降，具有明显的麦加章节的语言风格，其内容主要以认主独一、信仰原则、后世复生为主。本章主要内容包括以下几点：
一、讲述《古兰经》的伟大，《古兰经》是虔诚敬畏者的向导，是安拉赐予信士的一大恩惠。而有些人玩冥不化，不仅不响应《古兰经》的号召，不崇拜独一的安拉，反而攻击《古兰经》。
二、经文呼吁人们通过观察宇宙造物，参悟安拉的大能，安拉用人们看不见的支柱支撑着天，安拉在大地上为人类创造了各种动物，从天空中降下雨水，滋润花草树木。
三、经文谈到哲人鲁格曼训子的哲言。鲁格曼要求自己的孩子不要举伴安拉，要孝敬父母，履行拜功，劝善戒恶，面对灾难坚忍不拔，要与人们友好相处，为人谦虚，不狂傲，公正地处理财产。

四、安拉为人类制服天地，赐予人类丰富的恩惠，所以，人类应崇拜安拉，遵循他的命令。经文严厉抨击偶像崇拜者，指责他们不参悟宇宙，而是盲目效仿祖先，坚持迷误的道路。
五、简略提到后世复生，警告人类，不要沉迷于今世的享受中，而是要为后世生活作充分准备，用信主和行善来营造美好幸福的后世生活。经文最后指出，安拉是彻知宇宙万物的主，知道人什么时候生，什么时候死，甚至知道婴儿在母腹里的一切情况。