种种禁忌 伊斯兰教,是一个精神、物质并重的宗教,她不仅有着无穷尽的深奥哲理,又特别重视社会效益。她要求信教者在有了信仰的同时,必须身体力行地作好念、礼、课、斋、朝五项主命功修,以提高自身,完成“代治者 ”的使命。而有效的功修,必须以《古兰经》作为指导思想、以《圣训》学为 其效法的榜样。因此,学不学经、训,与学得好与不好,将是决定个人功修成败的关键。那种盲目地、人云亦云地干教门,不但无益,而且有害,所谓“知 得清好用功,不知清劳而无功”就是这个意思。 鉴于此,中阿文兼优的青年阿訇冶君黎在教学百忙之余,博览群经,从穆斯林大众的实际出发,有针对性地译著了这本《伊斯兰种种禁忌》,供广大教胞学习、参考,提高对教义的认识。我们恳祈伟大真主成全他的善意,以此裨益所 有读者。
《明清时期回族哈乃斐教法的本土化》 从明代开始,哈乃斐教法从“法”的范畴走向“俗”的领域,具有中国本土的特点。清代苏非派产生后,教法从“一元”演变为“多元”,成为一种“内行外明”的礼仪制度,中国苏非派穆斯林遵行的教法是融苏非主张、本土习俗和哈乃斐教法为一体的一个“综合体”。
《泉州伊斯兰教研究》下 李兴华 本文首先概述了泉州的历史沿革, 特别是泉州港兴衰的历史。 其次对泉州伊斯兰教的地清净寺这两个全国闻名的伊斯兰教的史迹进行了重点介绍, 包括 其名称、始建年代、历史沿革、布局形制、建筑成就、文物价值等。