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    伊斯兰先知： “阿里啊！在家做一小时家务优越于一千年拜功、一千次朝觐和一千次副朝。”
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    伊玛目阿里： “错失良机是一种痛苦。”
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    伊玛目卡齐姆： “当人堕落并犯下罪孽时，他身上会散发出难闻的气味。”
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    伊玛目阿里（愿主赐安之）说：让我惊讶的是，当一个人看到自己的生命一天天减少的时候，他并没有做好死亡的准备。
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    《阿拉伯諸國復興之史的研究》 有關於阿拉伯民族統一運動的行程
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    二十世纪的阿拉伯（附录关于阿拉伯的英文重要书籍杂志及文献）
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    《阿语基础知识》 阿拉伯语是世界上最古老的语言之一，属于亚非语系闪语族。它有28个辅音字母，3个基本元音，是一种辅音占优势的语言，书写方式是从右到左。许多阿语单词都由三个辅音组成的词根派生而来。
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    《回族典藏全书》143 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
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    《回族典藏全书》142 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
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  • 最近更新：2023年6月15日

伊斯兰与现代人 你有想过这些问题吗？伊斯兰教作为1400多年前的天启宗教，为什么还能依然管理着现代人类社会？它无法替代的原因是什么？为什么全球16亿人愿意相信它？它如何能够满足现代人的需求？为什么在科技如此发达的社会，我们不能抛弃那些古老的宗教观念，选择新的幸福生活？这本书的作者会告诉你为什么伊斯兰教是一个永恒的天启宗教，以及它超越时间、空间、语言、民族的特性。

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    • 你有想过这些问题吗？伊斯兰教作为1400多年前的天启宗教，为什么还能依然管理着现代人类社会？它无法替代的原因是什么？为什么全球16亿人愿意相信它？它如何能够满足现代人的需求？为什么在科技如此发达的社会，我们不能抛弃那些古老的宗教观念，选择新的幸福生活？这本书的作者会告诉你为什么伊斯兰教是一个永恒的天启宗教，以及它超越时间、空间、语言、民族的特性。
    看完这本书，你就会明白，为什么穆斯林声称先知穆罕默德是最后一个先知，他带来的宗教是最后一个也是最完美的宗教。而伊斯兰教为什么是适用于任何时代的永恒的天启宗教？

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    法图麦 这本书以事件为轴，从圣女法图麦经历的多神教徒对安拉使者穆罕默德的压力和残酷迫害，她对先知的支持和保护，革命性和危险性的迁移，帮助穆斯林的先知宣传伊斯兰教并跟随他参加战斗，教授穆斯林妇女知识，到她与阿里简单的婚礼，她对家庭的奉献，她对孩子的爱和她的教育方法。

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      《回族典藏全书》143 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》142 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》142 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》141 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》141 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》140 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》140 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》139 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》139 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
      《回族典藏全书》138 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
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      《回族典藏全书》137 是回族展示民族文化，传承优良传统，表达回民心愿，弘扬爱国情感，奉献给中华文明乃至世界文明的奇葩瑰宝。它的出版不仅有很高的文献保存价值，也将填补中国历史上无系统整理研究回回人汉文古籍的空白，为国内外深入开展回族文化研究提供了一套最为原始、权威、完整的大型回族典藏资料。此书全套共计２３５册，搜集整理了五代至民国回族典籍５３２种、３０００余卷，其中宗教类２１０种、政史类１１０种、艺文类１４４种、科技类６８种。总计约10万页。
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      奉至仁至慈的安拉之名

      ❁وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ❁ 有谁的言辞比号召（人们）信仰安拉、行善，且说我是穆斯林的人更优美呢？ ——《古兰经》第四十一章奉绥勒特第33节