伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 圣训研究 圣 训 是 伊 斯 兰 教 先 知穆 罕 默 德 的 言 行 录 ， 同 时 ， 经 先 知 认 可 的事，虽非他本人的言行，也被列为圣训范围。圣训是对《古兰 经》原则精神的具体阐释和细化，是伊斯兰教法的第二立法依据， 也是穆斯林伦理道德和行为规范的基本准则。因此，圣训在伊斯 兰教中的地位仅次于《古兰经》。
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伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰功修 先知的祈祷 “安拉啊！你是调养我的主，除你外，再没有主。 你造化了我，我是你的仆人，我尽力遵守对于你的誓约和履行服从于你的诺言。我求你由我所做的歹孽上护佑我。我承认你对我的恩典，我供认我的罪过。你饶恕我吧！唯你能饶恕罪过。”
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《圣训明灯》 其主题包括伊斯兰教的信仰、教义、拜功、祈祷、 洁净、斋戒、天课、朝觐，《古兰经》的性质，道德礼仪，饮食与衣 着，交友与待客，邻里关系，商事与农耕，合伙经营与代理，高利贷， 刑律，婚姻与离异，圣战，旅行……等各方面的规定和经典性论述。 需要交代的是原经文每章均分两三节而没有标题，段落没有标出数字 标志，文中所引用的天经也没有标出来自何章何节，译者为了译文简 洁，删去节标，标出数字段落，查出《古兰经》的章节，以便大家对 照。并且在每章前添加相应的天经，以作参考。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《铁尔密济圣训集》（Jami‘al-Tirmidhi）是伊斯兰教重要经籍，为逊尼派著名的“六大圣训集”之一。编者提尔密济。该集共分13卷，收录圣训5000余段，均附有经过考证的传述世系和圣门弟子、再传弟子以及教法学家的主张。编者采集圣训素材时，采用了布哈里和穆斯林·本·哈贾吉二人的集录原则。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 《最后的先知：穆罕默德的生命面貌》 在语言的使用和表达方面，穆圣同样是我们的榜样。其用词的精妙、恰当、简练、明快、言简意赅，毋庸置疑代表着语言修辞的最高境界。他的许多名句 — 其实也是圣训 — 至今仍为世界各地的穆斯林所熟记，为修辞学家所引证。它们雄辩的证明了圣人在语言表达和修辞上达到的境界是他人无法媲美的。如果说《古兰经》是阿拉伯语中的第一高峰的话，那么，圣训便是阿拉伯语的第二高峰。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 《 最后的先知穆罕默德 穆斯塔法》 无尽的赞美和祝福归于受祝福的先知穆罕默德(愿主 福安之)，他是永恒的太阳。他独特的人格散发出真理的光 芒，照耀着我们向着那永恒的真理迈进！ 当人类社会充满了压迫与痛苦，残忍、麻木和不道德 随处可见时，至高无上的安拉给我们派遣了先知穆罕默德 (愿主福安之)。他如一片曙光，显露在遥远的天际，逐渐 地，但却是迅速地照亮了整个黑暗的大地。他的出现是真 主赐给人类的最尊贵的礼物，他就是真主对人类的怜悯和 仁慈。
伊斯兰人物 伊斯兰信仰 伊斯兰功修 《至聖實錄》 录天方圣人穆罕默德初终六十三年之实事也；而其先世自阿丹至至圣，五十世之源流次第逮焉。传曰：天地间人为贵，而人有圣、贤、知、愚。圣为贵，圣复有列圣、钦圣、大圣、至圣。至圣为至贵，穆罕默德至圣也。其所至贵者何在乎？在其自生至卒六十三年之事实也，在其自阿丹而下五十世传光之源流也。考其事实，溯其源流，然后知穆罕默德为天下古今至贵之一人也。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《石头读〈古兰经〉》 以励志 类书籍的形式问世了。其特点是有引经据典，但并不把思绪框在经典里 面，而是在经文原理下融会贯通，阐述一些自己的观点。告诉读者一个 为人处世的道理。在这本书里，每个观点都很明了，我相信读者无论是 穆斯林还是非穆斯林，都能够得到启迪。
伊斯兰人物 伊斯兰伦理 伊斯兰信仰 《圣品升级》原文是波斯语 ，（绎名为《麦尔勒准努本外》） 回教历史首脑 ， 先将它译成小经，后由小经译成汉文 ， 便于有文化程度的各派广大伊斯兰男女同胞普及学习了解该经重大意义，该经大概内容重点的叙述了我们贵圣穆罕默德的伟大。
